讲武堂：《刺客信条：印度》 三哥如何叫板大英帝国？
阿姆利则，印度，1841年。
在圣殿骑士眼皮底下，阿尔巴兹•米尔从偷走了“光之山”钻石。阿尔巴兹的导师认为，这颗钻石是力量强大的“伊甸碎片”，但对阿尔巴兹本人来说，有一件事情却更令他着迷，这就是美丽的普雅拉公主——锡克帝国前国王兰吉特•辛格的孙女。
在被圣殿骑士刺杀后，兰吉特•辛格建立的国家正处在风雨飘摇中，不仅如此，圣殿骑士还渗透进了英国东印度公司，并在当地不断施加影响力。
随着兰吉特的继任者——卡拉格的去世，状况变得越来越糟，大臣准备拥立另一个儿子达力普为王——此时，阿尔巴兹却打算潜入阿姆利则的夏宫……
在开场部分，《刺客信条：印度》出现了上面这段话。但对很多玩家来说，19世纪的印度其实是一个陌生的世界，我们知道的一切，似乎只有历史课上学到的“印度民族大起义”：但遗憾的是，它和这次的游戏背景完全无关。起义发生在1857年，而非1841年；舞台是孟加拉和印度中部，而非印度西北部的旁遮普地区；同时，在起义之中，最著名的人物是跃马挥剑的占西女王，显然，她不是一个有着深色皮肤的屌丝青年。
《刺客信条：印度》发生在当年的锡克帝国境内，今天的位置大约在印度河上游流域、印度西北部、同巴基斯坦交界的地区
为何故事发生在1841年，为什么是鲜为人知的锡克帝国？其背后的原因也许是，为了土地和荣誉，在19世纪的前40年，这个国家与阿富汗人和英国人展开了一连串血战，并且赢得了世人的尊重。更重要的是，在这个过程中，他们获得了一件伟大的宝物——被称为“光之山”的钻石，而这颗钻石又被《刺客信条》的开发者们演绎成了“伊甸苹果”的碎片。
与土地相连的永远是它的信仰，而锡克人的历史可以追溯到15世纪，它的名称来源于其信仰的锡克教，而从某种意义上说，锡克教又很像印度教和伊斯兰教的混合体。
出于可以想见的原因，这个教团最初保持着低调，并牢牢恪守着先知们的信条。锡克人的信条禁止向他人传教，但要求信徒一旦入教，都应当相互帮助、平等对待。倘若一家锡克人遭遇天灾人祸倾家荡产，周围的锡克人无论是否与之相识，都会伸手相助，绝不会眼看着他们沦为乞丐。同时，他们也必须随时挺身而出，为“信仰”和“正义”而战。
锡克教的徽章，其中中央的圆表示“唯一的真神”，而两侧的弯刀则表明为“正义而献身”
随着信徒不断增加，锡克人逐渐形成了自己的组织和社会，锡克人社会的核心是一个个大家族。每个大家族由许多较小的家庭组成；算上数量众多的孩子，这些大家族通常拥有数十甚至上百人。在这些家族之上，是12个部落，这些部落之上是所谓的“大君”或者“王公”，他们是部落的最高统治者、军事领袖和“信仰的保卫者”。这种状态一直持续了几十年，当时印度人并不把他们当成重要的政治力量。的确，隐忍无法带来尊重，但也许能换来和平和安全。
一名典型的锡克教信徒，其特点是醒目的包头头巾，按照锡克教教义，其信徒必须在公共场合包裹住头发，以显示对信仰的尊重
从16世纪开始，情况出现了变化，来自中亚的游牧民族——莫卧儿人——涌入了印度，进而征服了辽阔的印度北部地区。1658年，奥朗则布在内战中登上了王位，作为一名狂热的伊斯兰教信徒，他的一生只有一个目标，即让所有印度人都成为穆斯林。
为此，奥朗则布不惜向锡克人和其它宗教开战，但他得到的唯一回报，就是让统治四分五裂。在他死后，各个诸侯势力愈发强大，大有取而代之的趋势，一部分锡克人也趁机掌握了印度西北部、旁遮普地区的统治权。
尽管如此，情况依旧非常危急，因为锡克教徒的领地周围是好战的印度教徒和穆斯林。同时，英国东印度公司的触手则持续向内陆延伸，而来自阿富汗的部落军阀也在不停袭扰旁遮普的西部边境。
英国东印度公司的商船和军舰，它们不断向印度内陆渗透，势力在18世纪已经延伸到了锡克人所在的地区
这也是1792年，兰吉特•辛格在12岁即位时的形势，当时他刚刚成为苏卡查克亚地区（Sukarchakia）的领主。在西方人的印象中，他不过是一位年轻气盛的酋长，而在当地人眼中，他最初也不像是一位理想的君主和武士。
的确，对以貌取人者来说，兰吉特•辛格在人群中显然是下品。他的脸因天花长满了疤痕，一只眼睛因病而失去了视力。受到这些的困扰，他性格中随处可见阴暗猜忌的一面，但接下来，他却开始了一系列出人意料的举动：比如建立一支西方式的军队——他清楚，在一个弱肉强食的环境中，只有强大的武力才能让人生存下来。
《刺客信条》漫画中的兰吉特·辛格，他左手手腕上佩戴的就是“光之山”
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