《明末渊虚之羽》复活原理解读为什么凿子能复活

2025-08-24 15:00:45 来源：明末渊虚之羽吧作者：黑色¤丘比特我要投稿

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《明末渊虚之羽》中有大量关于复活的角色和剧情，那么游戏中关于复活的设定是怎样的呢，下面请看“黑色¤丘比特”带来的《明末渊虚之羽》复活原理解读，希望能够帮助大家。

先说凿子，凿子作为外神船夫赐予蜀神杜宇的神器，即使分裂后力量十不存一，功效也十分强大，最重要的作用是逆转因果，同时凿子也有抑制赤汞副作用——羽化与融合的功效，上古时期杜宇就是使用凿子之力打败鳖灵，使族人褪去羽毛，变为僰人。

重点来了，那我问你，究竟如何复活？先抛一个暴论，所谓“复活”，其实不需要凿子，只需感染赤汞即可，前文说了，赤汞具有活化作用，死物遇之即“复活”，比如陶罐小童就是感染赤汞后复生。一路上我们也遇到过各种活尸、骷髅，都是受赤汞的活化作用影响。

先别急着骂，我们也都发现了，这个复活或者说活化，会无差别地和周遭物体融合甚至扭曲。

而本地人复活则是会“悬棺羽化飞升”变成吃人鸟人。

无论是变成融合怪物还是吃人鸟人，复活的代价都有点太大了。那么有没有什么办法，可以达到不融合也不变鸟人的复活呢？有的兄弟，有的。

聪明的你一定发现了，凿子的作用不刚好就是抑制赤汞副作用吗？将尸体感染赤汞以赋予活化，再以凿子抑制羽化或融合的发展，这样既活了，又不会变成怪物，岂不就是真复活了吗？

恭喜你答对了，白克虏也是这么想的。

等等，还有一条路，用耐受者的血肉与赤汞融合，制成赤汞疫苗，定期让复活者服用，不也达到了真复活？

嘿巧了，陆红柳也是这么想的。

玄阳子的这两次实验就是在抑制赤汞副作用的这个理念下开展的。

如我们所见，这两个实验体都是本应复活为覆羽鸟人的本地人，可他们的羽化状态在凿子或疫苗的影响下的确发展得并不完全，均出现了脱毛和保有部分人形，这对复活有一定的积极意义。但还是存在羽化病导致的肢体扭曲，以及无一例外都受赤汞影响变得身强体壮且癫狂，这才八个月？

尤其是仅使用抗体进行抑制的陆红柳，状态更差，甚至出现了返祖鸟头。突然的变故使赤汞经费本就不宽裕的玄师傅更是雪上加霜，实验一度陷入停滞。

转机出现在黄剑娥一行下地宫除妖，除妖虽惨败，但复活之术却迎来了一丝曙光，大蚰蜒在赤汞的作用下与师弟平阳子融合，虽然大蚰蜒因赤汞扭曲膨胀成了怪物，但平阳子竟保有人形，甚至还存在人类意识会说话！问题出在哪呢？

是仪式，我加入了仪式！具体来说，先将容器和本体均感染赤汞，以赤汞的力量将二者融合，以真武观秘法仪式之力进行招魂维持人类意识，配合凿子仅对本体部分的感染进行抑制，在压强的作用下使感染症状流向容器，将负面效果“畸变发狂”让容器承担，而正面效果“复活理智”让本体享受，从而让真正需要复活之人达成借尸还魂！

恭喜大家进入了玄阳子的思考领域，玄师傅在大蚰蜒现象的启发下，大胆假设、小心求证，直接间接地复活了完美新娘方灵和人虎合一张献忠。

有一说一，这两个实验都让被复活之人重新获得了人类意识，实验是基本成功的。只是有那么亿点点小缺陷，比如他们出现的自我意识，到底是否只是无情的留声机呢？还暂时不明。并且，复活而来的拼接体只是部分人形呀，怎么将已经同化的人体部分分离出来呢？一筹莫展的玄师傅再次陷入了困境。

但恰巧机会又出现了，拥有真龙之血的天子朱由检。上天永远不会辜负努力的求知者，玄师傅发现，朱由检的真龙血脉或许较为特殊，和僰人血脉赤汞出现了互斥性，并没有完全融合在一起，不受同化。完美让不明“重生之物”承担了代价，自身享受了好处同时保持住了个体独立，甚至还真正地实现了朱由检的自我意识唤醒。

在无常的助攻下，斩杀了容器“重生之物”，成功分离出了朱由检本体。最终和瑜夏没羞没臊地过朱允炆式隐居了。

玄师傅虽然掌握了真正的复活之术，但真龙之血毕竟可遇不可求，这个个例是无法复制的。玄师傅罐头厂虽效益不错，但也都没从原材料中找到其他突破口。

事实上，玄老登的最终目的是羽化登仙而非复活，他只需要复活之术的副产品融合之术，以及真龙之血带来的保有自我意识就足够了，并不需要分离两个身体。

于是他骗取无常的凿子，在轮回外的封印之地以赤汞的融合效果与鳖灵合二为一，以凿子的抑制之力，配以真武仪式的维持魂魄，再加上真龙之血的控制自主意识，在一连串热血沸腾的组合技下，坚信人定胜天的玄师傅最终达成了登仙，真是一个励志的修仙奋斗史。

我们再来看看另一条“复活”路线的无常和赵云。他俩的共同点是，均生前持有凿子，“死”后直接被凿子唤“醒”，二人其实并非复活，而是在凿子逆转因果之力的影响下陷入梦境轮回，以达到的循环固定时间段式的“长生”，后来的玄阳子也是因凿子陷入轮回长生，这完全走的是另一条逆转因果的路数。

不妙的是，梦境外的记忆会全部丢失，每次轮回也会丢失前世记忆，参与循环的还有无数次轮回中的前世自己“心魔”，整一个《恐怖游轮》式循环。

更糟的是，梦境中遇到的都是各种现实世界在梦境内映射出的投影，有他人的投影，更多是自己某个人格的投影，像个人格分裂一样一直在自己陪自己玩，整一个《穆赫兰道》式谜题，不掌握点弗洛伊德梦境心理学，还真不好在拨丝抽茧中走出梦境迷宫，破除心魔解除轮回长生获得解脱。

有人就要问了，赵云作为外地人，不也感染羽化病失忆了吗？

赵云显然没感染羽化病，失忆和失忆也是不一样的，羽化病的失忆是类似何有哉式的逐渐失忆（虽然何有哉也不是羽化病），无常和赵云的失忆是陷入梦境轮回的瞬间，会对本次轮回外的事物一次性全部丢失记忆，只会留下某个执念。

又有人要问了，何有哉作为外地人，那既然没感染羽化病，怎么也失忆了？

关于何有哉，我比较赞同的观点，何有哉实际是对无常人格的梦境投射，而方瑶是对白钰的投射。何有哉实际上只和轮回外之人（无常、船夫、玄阳子）有过互动，且“何有哉”这个名字及风车的意象也给出了暗示，所以才会方瑶、何有哉二人一因一果。何有哉的所谓失忆，并非羽化病的表现，而是无常的本我意识回归导致的该意识逐渐消失。