四大美女都比不上,历史上最能魅惑中国男人的是块石头?

头盖骨莫提
2025-10-31 18:16:44 浏览:0 0

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当代互联网上,流传着一个S级的幻术神器,它用八个字就能瞬间洗脑一个人:受命于天,既寿永昌。

没错,这就是如今被网络段子和短视频平台加强之后的传国玉玺,Keter评级的最高级收容物,中国人自己的魔戒。

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在短视频宇宙中,传国玉玺的能力是使持有者完全相信自己是秦始皇,并自称为“朕”开始胡言乱语,由此衍生出了一整套连招非常丝滑但情节和台词都相对固定的剧本,包括但不限以下桥段:

“哎呀妈呀家人们,捡着传国玉玺了。皇帝轮流做,今天到我家!”

“你捡着传国玉玺了?”“朕没有”;“那手里是啥?”“朕的身份证(大声)”。

原作者:cheems破阵子

“传国玉玺是文物,你应该上交给国家”“放屁,普天之下莫非王土,应该把国家上交给朕!”

“嫂子,你帮忙劝劝他”“我也想,但老祖宗有规矩,后宫不得干政”

“你不上交我就只能报警了啊!”“唉,你拿走吧。”;“(瞬间同化)哈哈哈,哎呀妈呀家人们,捡着传国玉玺了。皇帝轮流做,今天到我家!”“???”

原作者:田哈哈呀

或许是信息茧房的缘故,我一直没刷到过这个段子的结尾。按照历史发展的脉络来看,大概率是满朝文武、后宫佳丽连同登基的皇帝本人一起,被县派出所一网打尽……

顺便一提,最近《鸣潮》玩家们对这个梗格外情有独钟,因为前段时间主线的黎那汐塔篇结束,新剧情中白丝少女菲比从主角手中接过象征未来的文明之匣,就被玩家们戏称为传国玉玺,并由此引起了一波菲比啾比荣登大宝的权斗向二创,为《大鸣王朝》脑补了一出见习教士一路隐忍逆袭成主教大人的政斗大戏。

原作者:河道迅捷屑

实事求是地说,虽然网友们给传国玉玺设定的魅力值有些夸张,但这也是情有可原,因为影视剧中的王宫贵胄也没比网上发癫的抽象网友好多少。

在新三国里,传国玉玺就已经被塑造成了一个拿在手里就会被洗脑降智的幻术系顶级法宝,刚刚被孙坚捡到时就贡献出“恭喜爹可以称帝了”这个被传笑至今的名场面。

如果说前文中拍短视频的网友们只是在整活搞抽象的话,那新三国整出这种烂活反而不像是装的。

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所谓匹夫无罪,怀璧其罪,更别说偷藏传国玉玺了。但以新三国剧中人物和编剧智商的平均水平来说,认为拿到传国玉玺就真能当天子,反而符合这个大区一贯的匹配机制。

因为新三国里孙坚、孙策一直槽点颇多,所以传国玉玺的致幻和降智效果在袁术身上体现地更加明显,他起初是剧里为数不多演技和智商都基本在线的角色,但在得到传国玉玺之后就明显大脑短路爆典不断。

先是着急忙慌地跳出来称帝授人以柄招致攻伐,然后再被开挂的曹操刘备一路打到亡国,败退到破庙抱着传国玉玺找部下要哈基蜜喝,最终留下“刘备还是个忠厚人”的遗言,抱着玉玺拔剑自刎。如果不是传国玉玺发力强行削弱了袁术,新三国可能就要走上另外一条世界线了……

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袁术死后,提前看过剧本的刘备很明显知道传国玉玺的厉害,转手就将这玩意送给了曹操,结果曹老板刚看了一眼传国玉玺,就爆出了那句互联网知名表情包——“不可能,绝对不可能!”

曹操后来在新三国中的造梗天赋如此出神入化,可能多少就有一些传国玉玺的功劳(doge)。

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影视剧为了暗示王侯将相们对皇权的野心,而将之具象化成他们对鼎、龙袍和传国玉玺这些物品的迷恋,也是种常见的表现手法。《大明风华》中的朱棣和《建党伟业》里的袁世凯也都有类似的镜头,只不过新三国的表现力逊色了一两条街罢了……

当然,无论是导演编剧,还是如今的抽象网友,之所以对传国玉玺青睐有加,也是因为它相比与龙椅龙袍等其他王之财宝,还多了一层说不清道不明的天命正统Buff加成,这也是它能够迷惑众生的根本。

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不过,历史中的传国玉玺在法力上没有影视剧中这么夸张,只有各路诸侯需要争夺正统的时候,“受命于天,既寿永昌”这八个字才能发挥它真正的威力。

俗话说:一瓶子不响,半瓶子晃荡。如果是秦始皇和李世民这种功绩的统治者,大概是不需要传国玉玺背书来证明自己正统性的。反倒是篡汉的曹丕和胡人出身的石勒,才会因为得国不正或者维护统治等原因,希望能通过在传国玉玺上刻字的方式来增强自己统治的合法性。

事与愿违的是,这两个政权都非常短命,无论曹魏还是石勒的后赵,国祚都仅有三四十年,大概这就是文物古迹上乱涂乱画的报应吧。

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大圣就因为乱涂乱画,被判处有期徒刑五百年

不过大伙先别笑,虽然在传国玉玺上写自己名字来宣告正统看上去有点自欺欺人,但在特定的历史时期,没有传国玉玺在内政外交上都是非常被动的。

自从东晋被打到南方之后,传国玉玺很多年都流传在北方游牧政权手里,虽然它们内部自身也存在着复杂的民族矛盾,但这并不妨碍各个北方少数民族政权用“白板天子”嘲讽弄丢了传国玉玺的东晋皇帝——“呦,这不东晋天子嘛,你祖上留给你的身份证找着了吗?”

这样的嘲讽,东晋听了得有三十多年,最终还是靠骗才把传国玉玺弄了回来。

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东晋开国皇帝司马睿,白板天子本人

也就是在东晋十六国期间,传国玉玺的分身出现了,多个政权都声称自己手上有传国玉玺,就连东晋费尽心机骗来的那一块,后世也有人认为是假的,因为上面的刻字与更早的记载不一致。但对于统治者来说,甭管自己手上这块是真是假,先当真的用着吧,何况秦朝的鸟虫篆几百年后应该也没几个人能看懂了。

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进献给乾隆的“受命于天既寿永昌”传国玺,为后世仿制,现藏于故宫博物院

由此,中国古代最早的替身文学自此走上了历史舞台,各个政权要么声称自己手里这块才是真的传国玉玺,要么仿制了自己的印玺。历朝历代的有学之士围绕传国玉玺的行踪和真假进行了无数辩经,最终随着后唐末代皇帝李从珂自焚于玄武楼,传国玉玺就此消失在了历史长河之中。

然而众所周知,死后才是白月光的最强状态。即便后世公认传国玉玺已经失传,但在明清时期,传国玉玺仍然多次诈尸,其中后来建立清朝的皇太极可能是被魅惑最深的一次。

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皇太极得到的这方玉玺,相传是牧羊人发现羊三天不吃草,而是用蹄子刨地,才因此被从土里挖出来的,并且当时许多王公大臣们一致认为这就是那块鼎鼎大名的传国玉玺,是元顺帝北逃时遗失在荒野中的。

面对这种级别的天降祥瑞,皇太极非常给面子,带着皇后及后宫嫔妃、文武官员和皇子皇孙出迎一百多里,举行了盛大的仪式以极高规格接来了“传国玉玺”,并于次年就称帝,改国号为大清。后来他还在各类文书上多次使用它,可算是过了把真命天子的瘾,其中有些文书甚至流传至今。

一切都看起来那么传奇而美好,要是这传国玉玺是真的就更好了。

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如果皇太极多读点书,就会知道他手上这个“传国玉玺”其实假到离谱,比如真正的传国玉玺上刻的是八个字,而不是他手上刻着四个字的“制诰之宝”……皇太极都不用认识鸟虫篆,但凡会数数就能看出来这不可能是真的传国玉玺。

当然,皇太极后来的文化水平有所提高,大清入关后这方“制诰之宝”就停止了使用。也有人认为皇太极一开始就知道这不是传国玉玺,只不过是借题发挥和百官唱了出双簧而已。但要是这样皇太极反而没必要拿着它满世界盖戳来授人以柄,毕竟传国玉玺本身就不是实用的,而是只出席重大场合的礼器,因此皇太极应该是真的被骗了。

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回顾传国玉玺真真假假的传说,虽然有人认为汉末孙坚得到的那块就已经是假的了,但它被视作皇权与天命的象征却从未动摇。传国玉玺身上,仿佛有秦始皇赋予了这块石头一个自我实现的预言,天命所归的因果已经与传国玉玺绑定并纠葛在一起,成为了历朝历代政治博弈中的一枚重要的筹码。

传国玉玺流传至少几百年,经历无数颠沛流离,没有哪个朝代能够永远留住它,正如王权没有永恒。即便它已经毁于战火,仍然有无数人沉溺在它的幻影中。

原因无他,权力才是这世上最猛烈的春药。

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