《帝国时代》
微软的这个游戏一出来曾经迷倒了大批游戏爱好者，那时候晚上我和几个同学去学校附近的电脑游戏屋玩通宵，凌晨冷得要死，哆嗦着赶回学校，第二天还不忘探讨一番，其中之趣味至今难忘。
游戏属于即时战略类，资源的争夺是必不可少的，就看着成片的森林慢慢变为树桩，造出来的自然是士兵之类战斗单位。经过一番拼杀资源没了，人也没了，剩下的是荒芜的大地。战争是征服者获得自身荣耀的手段，在对暴力的渴望得到满足，兽性得到释放后，人自以为担当了上帝的角色，可是被玩弄的恰恰是人自身。人在制造战争还是战争在改造着人，也许二者在同时进行着。
游戏中可以造出僧侣来，僧侣不能用来攻击敌人，可以说是手无寸铁。不过僧侣却有一项独特的功能，那就是可以把敌方部队召唤过来成为我方部队，所以每次战斗我都先要消灭敌人的僧侣。思想改造和精神控制的威力是不容忽视的，这要比刀枪厉害得多，看来微软也深谙此道。僧侣必须先消灭掉，这是我玩《帝国时代》的经验，弄思想的一定要先搞定，这是众多独裁者的经验，要么通过思想教育转变到我这边来，要么就进集中营或者索性杀，杀，杀。而且游戏中的僧侣属于比较高级的单位，在原始的时代是不能够造的。看来思想改造这一手段还是人类文明发展到较高阶段的产物，蒙昧时代的人保持着自然天性，根本就不会搞那一套。
在另一个游戏《上帝也疯狂》中牧师同样可以转变敌方士兵，每次看着一排人跪在滔滔不绝的布道牧师周围，我脑海里总是浮现出人类历史上一个个与之相似的画面。

《仙剑奇侠传》
这是一个被人说了无数遍的老游戏，其经典性似乎已毋庸置疑。我认为它虽然不错但和现在许多游戏的水平相比并算不了什么，可是为什么这样一个游戏能长盛不衰呢？游戏对电脑配置要求不高是一方面，还有就是《仙剑》在一个时期内曾经给人带来全新的感受，现在即使有了更好的，人们也能够找出许多缺点来，从而拒绝接受新事物沉缅于过去。
对配置要求不高，这让我想到制度和人的素质之间的关系。经常有论者以国民素质差为由拒绝民主制度，为独裁辩护，甚至像对待《仙剑》一样从对配置要求不高推导出其自身也是先进的优秀的。这样一种逻辑实在可笑之至。更何况没人证明民主制度对人的素质提出了很高的要求，而且人是可以在实施过程中进行学习的，同时提高自身素质。
旧制度在一个时期内满足了一部分人的需要，某些人对之产生一定程度上的好感，但这绝不能成为拒绝新规则新制度的理由。一直将眼光盯在《仙剑》上，对新东西采取拒绝的态度，甚至四处挑刺百般贬低，陶醉于过去那一段其实并不美好的时光，错过的将是许多更好的新游戏。但愿逝去的幽灵不要一再出现，可惜这也只是一种梦想，历史的吊诡就在于让同一个错误不断地重复着出现。

《暗黑破坏神》
这个游戏中主人公若想得到好的装备就必须杀戮，杀戮中能获得的装备比买到的要好得多。暴力总是不能被消灭，因为暴力一向都能够找出借口去实施，即暴力能获得非暴力不能获得的东西，而那东西却往往极具诱惑力。
这一思想不只在《暗黑破坏神》里有，还在许多其它的游戏里有所体现。
在一些所谓伟大崇高的事物的巨大诱惑下，暴力得到辩护，但事实上任何暴力都应该是不可辩护的。任何理由都不能够成为暴力得以实施的借口。遗憾的是人类什么都不相信，相信的就是暴力。文明的进步也是杀戮能力的进步，暴力与技术是同步增长的。