三、谁是三国文理颠倒的文将?
文将,内能治国安邦,外能决策千里。可不论三国还是战国,能够两者皆有的神人并不多,所以在后世的演变下总有那么几个错位的,当然了有很大的原因就是他们自己就不信邪导致的。
日本战国最不信邪的就是被夸上天的石田三成。
石田三成的政治嗅觉很敏锐,而且也很机敏,以三杯茶笼络了秀吉,在秀吉得天下的短暂日子里很快爬到五丰行之首。为了在那个时代生存,三成当然不是一个纯政客(纯政客的今川义元就是例子),治理辖内也是很有一手的。
打仗?不咋地,但就像我前文说的,他很不信邪。虽然忍城之役有人愿意把责任推给秀吉,不过关原的失败可就把三成同学的缺点暴露无遗了。
那么我们的三国时代中谁最符合呢?恩,请诸位冷静地看这个名字:诸葛亮。
诸葛先生的三分天下,好;治理蜀内,好。不过诸葛先生和石田三成一样,是一个治理国家,掌握权势的高手,军事上并没有他们内政上高超,《三国演义》中将很多获胜的战役都塞给了诸葛亮,这本来是要将诸葛亮的人物丰满起来,华丽一些。结果后世却将孔明先生捧上了军事的神坛。
其实诸葛亮比三成还是有点不同的,三成军事有想法,但是缺乏经验和战术;而诸葛亮其实军事才能和政治才能都有,但是根据史料的记载,政治优于军事是不争的事实。正因为我们一直把诸葛先生放在了极左的方面。
导致物极必反,因为博望和赤壁的火不是诸葛亮放的,所以这两个事情被无限夸大,所以出现很多论调说诸葛亮的军事实际上狗屁不通——又把诸葛亮推到另一头——要么是军神,要么是不识兵,泉下有知的孔明先生估计会被你们气的泪流满面的。
毕竟是日本人做的游戏,所以石田统帅不行还是表现出来了,不过孔明先生的数据顶得着实有点高了。