写在《刺客信条3》发售前 献给每一位觉醒的刺客

纵然知道人皆有一死，但看惯了《英雄》中的万箭齐发，看腻了《十月围城》的舍身成仁，总觉得E叔的结局应该更震撼，更英雄些才对——雁过留声，更何况人？然而我们对英雄式结局的多一分追求，只能揭示我们对世态的多一分无奈，多一分对E叔的依赖，多一分对他的救赎奢望。

《刺客信条》的故事无论发生在什么时代都是恰如其分的，科技是一条不断向前的路轨，历史却是路轨上的车轮，周而复此。总是一小群人想尽方法把自己凌驾于众人之上，他们用铁链，法律，道德，宗教乃至“金苹果”来驾驭凡人，他们或许叫“圣殿骑士团”或许叫“骷髅会”或许有许许多多的别称，但这都不重要。重要的是千百年来他们让我们与我们的祖先自以为活在“伊甸园”中，拥抱着所谓的幸福，遵循虚无的律法，如同牲口一样活在圈养栏内——“上帝的羔羊”恰如其分。
当伊甸园的圣器被某个上帝碰碎一地，甜蜜的美梦被现实的痛苦蚕食时，我们的祖先“觉醒”了觉得自己能掌握圣器重建一个真正属于自己的伊甸园。于是金苹果从一只手交到另一只手中，于是历史的车轮再一次滚动，我们再一次成为上帝的羔羊。

“凡事皆虚，万物皆允”当16位刺客用血遗下的真相被揭开时，我们并不错愕，甚至反而愿意去相信这一个真相，相信亚当与夏娃是执掌了自己的命运出伊甸园，而不是给上帝赶出去的。
对，我们太渴望另一个真相了，渴望有一个英雄的出现。渴望他不为名利，凭一己之力挑战权威，以殉道者的形态来救赎我们，结束这个无止境的轮回。于是英国有了“罗宾汉”，南美洲有了“佐罗” ，朝鲜有了“一枝梅”，中国有了众多的武侠江湖，我们有了阿泰尔，有了艾吉奥 奥迪托雷，有了戴斯文······