《AC：起源》的主角，其实是个濒临失业的古代保安

缉捕盗贼和协助收税

　　虽然Medjay名义上是军人，但在他们的一生中可能只会参加几场重大战役，同样，他们也不会像《起源》的主角巴耶克般，会骤然卷入数量如此多的阴谋和暗算里面。相反，在大多数情况下，他们只会按照上级的要求，从地图上的这座村镇巡逻到另一座村镇。令情况更为尴尬的是，即使由于当时的条件所限，在执行任务时，各个分队不把事情搞砸，就足够谢天谢地了。

在现实中，一位Medjay终其一生，大概也不会有巴耶克这样丰富的经历

　　在当时的文书中记录了这样一个事件，当时，一群盗贼闯入了一名富有居民的家，偷走了院子里的两头驴，这名居民很快向Medjay报案，并一路跟踪到了盗贼的据点附近，但就在他们准备抓捕时，突然，临近村镇的一队Medjay闯了进来，不由分说痛打了所有人，至于那群歹徒则趁乱逃之夭夭了。虽然不能确定这次事件是纯属意外，还是警匪之间存在勾结——其中可以肯定的是，由于他们醒目的深黑色皮肤会惊动犯罪分子，以及当时的刑侦技术非常原始，对与老百姓利益攸关的案件，Medjay的破案率实际非常之低。

　　当然，对另一些与官府有关的案件，如官方财产失窃时，Medjay们的表现会认真得多。另外，在平时，他们还将大量的精力放在了协助收税官上面。

　　在当时的埃及，如果说还有什么公务人员比徇私枉法的Medjay更为可恶，那么收税官大概可以算作其中之一。按照考古学家的统计，在古埃及的民间文书中，关于收税官形象的记载，几乎超过60%都是负面的。

　　毕竟，当时的生产水平是如此低下，没有谁愿意把辛苦得来的收入再拿出一部分，交给养尊处优的贵族和祭司们，在这种情况下，就需要Medjay和收税官一道前往乡下，并在必要的时刻对抗税者进行恐吓和殴打。

从事农业生产的古埃及人，由于当时低下的生产力，一户家庭忙碌一年也只能基本实现温饱，在这种情况下，收税官就是他们的仇敌

　　另外，需要指出的是，由于Medjay的收入普遍微薄，因此，他们也把收税当成了中饱私囊的一种手段之一，在法尤姆地区出土的一封文书中，就记录了一名叫门契斯的金匠的控诉，当时，他被凭空拿走了价值108个德拉克马的财物——这笔钱相当于他整整3个月的收入。

　　“当时，一名叫托勒密的收税官找到了我，与他同行的还有一名叫墨涅拉俄斯（Menelaos）的Medjay，虽然我根本不欠法老一分钱，但他们还是把我痛打了一顿，并拿走了客户放在店里的一个银块和一条项链，它们的总价值相当于108德拉克马，直到今天，这些财物都下落不明……”

城市和王陵的警卫员

　　人类自从进入文明社会以来，便在想尽办法保护自己的人身和财产安全，在古代埃及，居民经常会为住宅修建厚重高大的围墙，并给室内室外的所有大门都安装门栓。同时，他们还会将窗户修得很小、很高，并会在庭院里养几条狗，以便在盗贼闯入家中之前就能收到警报。不过，如果碰到一家人要远行的情况，或是纯粹是因为住宅太大，这时，他们就得拜托附近的警察多加留心了。

　　同样的情况也适用于埃及人在阴间的住所——墓地。当时他们相信，人在死亡之后终会复活，为满足其来世所需，他们通常会在其坟墓中安置大量的陪葬品，在贵族和法老的坟墓中，其随葬品更常常是价值连城，也正是由于这一点，在古代，愿意为其铤而走险的普通百姓也不在少数。

有趣的是，在《起源》中，主角巴耶克也经常需要深入法老的陵墓

　　从某种意义上说，盗墓者在古代的经济活动中扮演着重要的角色——是他们，让封存在坟墓中黄金重回到了市场上，并因此避免了财富的虚耗，同时，也让商品流通获得了必要的媒介。但在当时的统治者看来，这些侵扰坟墓的行为，实际也是对信仰和秩序的最严重的亵渎，并因此有必要动用国家力量对其进行严惩。

　　也正是因此，在当时，Medjay们的另一项重要使命就是看守所有“住宅”——不管它们属于活人还是死人。按照考古学家们的发现，在古埃及的一些大城市，如孟菲斯、底比斯，都有Medjay的哨所，它们要么非常靠近富人的居住区，要么分布在一些公共设施，如神庙、公共水井或广场周围——至少在白天，各个主干道上都会有全副武装的Medjay巡逻队维持秩序。同样，在贵族和王室墓地附近，当局也派驻人手进行警戒——由于这些地方位置偏远，到最后，常常有Medjay和盗墓者同流合污的情况出现。

《刺客信条：起源》中的底比斯城鸟瞰，在这些埃及的特大城市，街道上都会有Medjay进行巡逻

边境卫士

　　在历史上，Medjay还常常扮演着类似宪兵的角色。比如在对阿玛纳古城（Amarna，第十八王朝法老阿肯那顿的首都，这位法老在统治时期创立了人类历史上第一个一神教，但也为后来埃及的动荡埋下了伏笔）的发掘中，考古学家们就发现，Medjay就驻扎在城市的外围地带，并且靠近其它军队的兵营。另外，在Medjay的驻地附近，还有一个规模不小的养马场——这意味着，一旦有紧急情况，他们将乘战车赶赴事发地点，从某种意义上说，其性质其实和今天的机动部队很是接近。

阿玛纳古城的还原图，在这里，法老阿肯那顿推行了史上最早的一神教崇拜

　　除此以外，还有一部分Medjay被部属在边境地区的城堡中，与驻扎在大城市中同行相比，他们的任务更为繁重、所处的环境也更为恶劣。在这些城堡中，最有代表性的莫过于靠近努比亚边境的塞姆那（Semna），它位于尼罗河西岸，俯瞰着尼罗河第二瀑布，正是因为险要的地理位置，在当年，它也构成了一道重要的屏障，并阻挡了南方的努比亚人深入埃及境内。

　　在当地，Medjay的任务既有站岗放哨，还包括组织巡逻队，并拦截偷越边境的小股盗匪——一旦发现异常情况，他们便会把消息以接力的形式传回要塞。比如，在当地出土的一份文书中就曾记载道：

　　“我们发现了32个人和3头驴的足迹……”

塞姆那要塞（图右侧）的还原图，它实际建立在尼罗河第二瀑布一侧的悬崖之上，地势异常险要

　　除此以外，Medjay的任务还包括对进出埃及的人员进行搜查，如果他们没有通行证，或者被发现是逃跑的奴隶，便会因此身陷囹圄，或者被赶进沙漠里自生自灭，甚至那些因饥荒而逃难的难民都是如此。塞姆那要塞的长官曾在日志中写道：

　　“当被问及沙漠（之中有什么情况时）时，他们说：我们什么也没听说，但在沙漠里，人会饿死……于是，这个侍从（即文书的作者）当天便命令将他们赶回沙漠里。”

古埃及坟墓浮雕：清点从努比亚抓获的奴隶，在当时的埃及，除了少数直接效力与法老的努比亚人，其它努比亚人的地位几乎与贱民无异，在边境地区，长官们的一项主要任务也是阻止他们涌入埃及扰乱治安和传播瘟疫

　　Medjay还有一个重要工作就是检查信件。比如说，在今天亚洲地区的一座埃及要塞内，便出土了一段文书，其撰写于塞提一世统治的第三年，而其中记录的，就是周边小国信使的活动情况：

　　“卫士巴尔-罗伊（Baal-roy），加沙（Gaza）的西拔（Zippor）之子，向叙利亚派出了两位不同的信使，其中一位去了卡依（Khay）的驻军指挥官那里，另一位去了泰尔城（Tyre，也就是《圣经》中经常提到的推罗城，位于今天的黎巴嫩境内）的王子巴尔-特梅格（Baal-termeg）处。”

　　虽然不确定，这些守卫是否检查了信件的内容，但可以确定的是，仅仅凭借通信的活跃程度以及通信的对象，当地的长官其实可以判断出，周围有哪些小国在蠢蠢欲动，而哪些则相对恭顺一些，而这一点，将为埃及人进行军事和外交活动提供依据。

处理嫌犯

　　在抓获可疑分子之后，Medjay会如何对其进行发落，历史学家们其实所知甚少，不过可以确定的是，按照当年官吏对待平民的方式，嫌犯能活着熬过拷打，就已经谢天谢地了，期间他们更不会有任何权利和尊严。

　　在有的时候，Medjay会把嫌犯身上的财物掠夺一空，然后用一个沉重的木制枷锁套在他的脖子上，并押着他当街游行。在几千年前的一座浮雕中，就显示了两名Medjay押送犯人时的景象，其中一个在前方拖着他，而另一个则一手牵着绳子，一手按着犯人的头以防止其挣脱。而在新王国时期，Medjay获得了一种重要的执法工具，这就是绳索手铐，就像当时的战俘一样，嫌犯在被捕后，双手会被绑在背后，同时绳索手铐上的一个绳圈会被套在他们的脖子上，这样一来，犯人即使挣脱，也根本跑不快。另外，当时也出现了木制甚至是金属手铐，他们经常被雕刻成狮子或者其他猛兽的形状——只是由于制造成本较高，它们的使用也相对有限。

古埃及人拘束犯人，往往会使用一种绳圈手铐，这里展示的是两名在战场上被俘的外国战士

　　在波斯王朝时代，一名叫皮迪埃斯（Pediese）的祭司留下的记录中，便描述了其被逮捕时的经历：

　　“他们抓走了我、我的儿子和我的四个兄弟，他们用刑具对我们进行拷打，并把我们囚禁在了一座神庙的庭院里。帕卡普（Pakap）还解除了杰尔巴斯特提乌凡赫（Djedbastetiufankh）——也就是伊拉托拉鲁（Irethoreru）之子的职务。他用手铐将其捆绑起来，并和我们关押在了一处。”

审讯

　　Medjay抓获犯人后，会将其交给上级进行审讯，和今天的情况不同，在古代，审讯的手段往往极为粗暴简单。米尔吉萨（Mirgissa）的司令官曾经在报告中写道，他派出了70名Medjay去巡逻沙漠地区，并抓获了一小队努比亚人，而他则亲自对其进行了拷问。不管相关证据是否已经确凿，任何嫌犯在接受审问前都会被用刑，这些刑罚包括鞭打和烙铁等。正如一份当时的文书中记录的那样：

　　“我们对（一群盗墓贼）的手脚进行了最严厉的折磨，以便让他们供出罪恶行径的全部。”

古埃及审讯犯人时的场景，其中右侧的那个人正在求饶

看押犯人

　　由于Medjay的使命包括了守卫各种战略要地，因此，其职责有时也包括了充当监狱守卫。但需要指出的是，对于古埃及的监狱，今天的人们往往所知甚少，因为有期徒刑在当时并不是一种常见的刑罚，它的成本非常高昂，而且很难收到立杆见影的成效。

目前，考古学家们几乎没有发掘出古埃及的监狱遗址，这似乎表明在当时，对犯人判处有期徒刑的情况比较罕见