《仙剑奇侠传4》全剧情分析(全本)

为祸一方：（改过）

通过长老的指点，四人御剑来到了海滨城市~即墨（寂寞）。这个名字很有含义，这个地名是真实存在的，就在山东省淄博一代。但在这里，又有另一层含义。暗示地仙夏元辰，成仙后将和心上人人仙殊途，寂寞“即墨”一生。
夏元辰是一届地仙。具体他是怎么成仙的这个无从考证。但是我们可以肯定一点。成仙后的夏元辰并不喜欢仙境的孤冷，而是选择隐藏身份，隐藏仙气，和人类混住在凡间，而且凭借自己的法力，护佑着一方黎民。他的法力虽然不能和为祸一方的狐仙相抗衡，但是由于他的帮助，村民们躲过了一次又一次的灾祸。而之所以吸引夏元辰的是人间的冷暖亲情和儿女情长。果然，夏元辰在凡间遇到了这个让他终生难忘的女子~静兰，他们在一起度过了甜美的一世。期间，每当夜晚，当夏元辰将他拾获的光纪寒图展开，放在山顶，就好似星辰下凡一般。这样的景色，和美丽的静兰，成为了夏元辰心中最美的画面。
可是好景不长，静兰因为只是一届凡人，寿命是不能和拥有仙身的夏元辰相提并论的。在活了一世后便老死离去了。夏元辰虽然是仙，但是对于生死之事也无可奈何。但静兰死后，却久久不愿忘记自己的丈夫。虽然自己已经和他缘尽了，但是她还是要想方设法的待在夏元辰身边。便继续纠缠了他整整六世。期间或者是树，或者是鸟，从来没有一次是人的，但即便如此，她还是要坚持守在他身边。就这样，到了这一世，终于成了人，但可惜又是个痴女。
夏元辰在静兰离世后，一直没有再娶，也许是因为太喜欢静兰了，也许是不希望再次为恋人的离世而悲痛欲绝。但是他还是在寂寞了五世之后收养了一个没爹没娘的痴女。这个女孩的父母，可能因为她是个痴儿所以抛弃了她。随后，夏元辰就和这个女孩相依为命，他给她取名“莲宝”（意思很明显，像莲花一样出淤泥而不染，是夏元辰的宝贝）。虽然这个女儿，不是夏元辰的亲生女儿，但是她却是夏元辰在这个世界上唯一的亲人。夏元辰对她怎样我们并不知晓，但是看到在莲宝失踪后，夏元辰拼命的寻找，明知道狐仙将莲宝拐走，自已如果去救只能是送死，但是他还是奋不顾身的去救她。也许是夏元辰的善良，也许是夏元辰在莲宝的身上看到了静兰的身影。这种血浓于水的感情，是不能被割裂的。但这种感情，对于冷酷的天道而言，又是脆弱的。
和夏元辰形成鲜明对比的就是狐三太爷。也许是兽类憎恨人类的天性，狐三太爷修得仙身所做之事，并不是去保护一方百姓，而是利用自己的仙术来为祸一方，村民敢怒不敢言，只好对其顶礼膜拜，并为他修建了狐仙庙供奉。而狐仙居周围的大片土地，因为狐仙的居住，村民没有人敢踏入一步。即便是千方百计帮助过他们的夏元辰。在大家得知他的女儿被狐仙拐走后，大家能做的只能是“深表遗憾”而已，却没有一个人敢站出来，帮助夏元辰。
而当我们的主人公在狐仙居找到那伤心的父亲夏元辰时，他已经被狐仙折磨的奄奄一息了。此时狐仙所做的还是继续戏弄人，将莲宝变成了数个幻象，让天河他们猜。而敏感且聪慧的梦璃通过莲宝眼中的愤怒辨出了真正的莲宝。随后就是人和仙之间的一场恶战。
在琼华派对于弟子的一贯教导中，很明显，仙和妖的本质区别就在于一个是拿五灵法力守护黎民，而另一个却是用五灵法力去为祸一方。而琼华派之所以竭尽全力希望修得仙身，就是希望能够用自己脱胎换骨得来的法力去守护苍生。而在琼华一贯的教导中，派中弟子都是固执的认为仙是善的，妖是恶的，这些观点成为琼华派名正言顺屠戮幻瞑界最好的幌子，也成了琼华弟子一贯的六界观念。而慕容紫英当然就是持有这样观念的代表之一。而当他亲眼目睹了仙也为祸一方的时候，他的心灵受到了不小的震撼。这也为以后推翻妖=恶，仙=善的等式奠定了基础。
而当胜利者凯旋之时，他们受到了全体村民的热烈欢迎。村民们奉他们为恩公。这时天河和菱纱之间有一段对话：
云天河：这样的，比较好。
韩菱纱：废话，谁喜欢被人又打又骂的。

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