当了几百年“牛马”的忍者，为何在游戏里“杀疯了”？

上个月的22日是日本一年一度的“忍者日”，在这个特殊的日子里，日本正统的忍者发源地之一——甲贺市市政府的职员统统换上了忍者服办公。

尽管早就知道日本有着无数的奇葩纪念日，但看着这些五颜六色，甚至有些花里胡哨的服装，我还是很难让人将他们与印象中的“忍者”联系起来。

而在忍者的另一个发源地伊贺，则出现了更为离谱的一幕。

2月22日22时22分的特殊时刻，夜晚漆黑的森林，一群身着奇怪服饰的人蹦来蹦去，这几种元素组合到一起，很难不让人怀疑这是某个邪教的祭祀仪式现场。

但这段神似邪教祭祀的节目，其实是知名舞蹈家肯特·莫里与当地的忍者团体“阿舒拉”为了庆祝忍者日而准备的舞蹈表演。

虽然我实在是看不出来除了服装道具外，还有啥忍者元素，但在接受采访时，肯特还是满怀激动地说出了“自己从小就有一个忍者梦”。

不过，他的忍者梦如今可能只能在虚拟世界才能实现了。

准确来说，忍者是日本一种特殊的终身职业。但比起经常与忍者同框出现，具有一定社会地位的武士，古代日本的忍者们则属于纯纯的“牛马职业”。工地打灰的土木老哥跟他一比，都显得无比轻松休闲。

忍者这一职业的起源最早可以追溯到飞鸟时代。彼时，日本的贵族老爷们为了更加方便地争权夺利，便从属地中挑选合适的人选，从小对其进行极其残酷针对性训练。

飞鸟时代的贵族

这群经过特殊训练的“手艺人”被称做“志能便”，他们大多是由各地藩主、贵族手下的奴仆组成，专门用于卧底，或是刺杀、下毒等腌臜事。在奈良时代，“志能便”开始被用于军事行动，潜入敌后进行侦查，因此又有了“斥候”的称谓。

由于“志能便”和“斥候”行事往往都是令人不齿的“不讲武德”行为，再加上大多出身贫贱，尽管脏活累活啥活都干，但还是受到了推崇“仁义”的武士阶级的无情蔑视。

到了战国年间，由于当时日本犹如“村长械斗”一般的特殊国情，忍者行业有了广阔的市场前景，但这些一直被当做“工具人”使用的忍者，显然无法满足如今“客户”的需求。这时，一位小有名气的藩主站了出来，决心对忍者行业进行“组织结构创新”，推动一波“产业升级”。

这位“改革家”便是后来的“战国第一名将”武田信玄，他将《孙子兵法》中“风火林山”的军事思想和“武士道”精神相结合，运用到了忍术当中。

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