斗鱼6324死后，狗粉丝约了陈冠希线下PK
“带带大师兄”孙笑川刚火出圈那会儿，经常会被问到一个问题：你觉得抽象文化是你独有的吗，他的回答很精辟：
你认为李毅吧属于李毅吗？
抽象文化和帝吧风气确实有相似的地方，狗粉丝的种种行径也经常被拿来和帝吧的“圣战”相提并论。
但我觉得两者有本质的不同。
帝吧有一个贴吧作为基地，管理的话语权非常大，对外的行动也是有组织有规律的；狗粉丝没有行为中枢，他们分布在各个角落，随时随地就能影响舆论。
所以，随着百度运营思路的转变，帝吧日渐衰弱，但6324等“抽象直播间”倒台后，狗粉丝反而如鱼得水，扎根于微博、B站、抖音等几乎一切社交网络。
此外，帝吧的几次出征都源于外部打压，别人怼上门了让他们不爽，帝吧奋起反抗，但狗粉丝群体的侵略性更强，甚至会主动挑起事端。
比如这次的陈冠希约架事件。
陈冠希和狗粉丝的恩怨，要追溯到“约架”的一个月之前。2月中旬，一名狗粉丝顶着“带带大师兄”的头像跑去陈冠希的ins下留言，“陈冠希的人品属实弟弟”。
这是一句标准的抽象话，和陈冠希发的内容毫无关系，但却意外激怒了他，几番对喷之后，陈冠希很生气地发了一条微博，完成了跨平台diss。
严格来说，陈冠希不是流量明星，背后没多少脑残粉，要说做错了什么，无非就是他不懂中国的互联网文化，又一次展现了暴脾气，并且本身就是被戏耍的一方。
但如果仅仅因为某人不懂抽象，就要用抽象不断招惹他，直至其情绪失控，主动暴露弱点，这似乎是一副更魔幻的光景：
狗粉丝用抽象话、emoji组成的“加密语言”，宣布自己的时代到来了，对所有人大呼：join us or fuck off。这不是解构，而是歧视和优越感。
和陈冠希开杠之后，带带大师兄每条微博下方的“无内鬼”环节，从福利姬，换成了艳照门的照片。
狗粉丝显然不知道，这些照片对十年前的当事人、整个社会造成了多大冲击，他们只在意有没有刺痛陈冠希，却丝毫不关心连带的二次伤害。
从蔡徐坤，到血小板贴吧，再到约架陈冠希，他们离失控的边缘越来越近。
如果陈冠希哪天搞清楚了来龙去脉，有机会就“约架被鸽”开个新闻发布会，他可能会想劝诫这些年轻人：
“不要把抽象带进生活。”
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