纸箱与问号:《潜龙谍影》里的后现代主义哲学

篝火营地
2019-07-30 13:05:55 浏览:0 0

  所以,游玩《潜龙谍影》(不管对于索利德还是作为玩家的我们来说都是一样的,因为虽然我们知道像是梅丽尔的通讯频率这样的秘密信息,但仍要花很多时间来跟进并揭开这无比复杂的游戏剧情)不仅是为了阻止猎狐犬的恐怖分子,同样也是为了了解到底发生了什么事,并试图从一堆互相矛盾的真理中,找出同时诠释一些真切的知识。

游民星空

  同时,这也解释了为何索利德·斯内克在整个《潜龙谍影》系列游戏中,提出的问题比一个恼人的五岁侄子还要多。下面是我从索利德与唐纳德·安德森的对话中直接截取的一小部分,其中我们的主角听上去像是一个从西海岸来的冲浪者,即使是在陈述事实时也用着做作、如审问一般的上扬语调:

  「革命?」

  「Rex?」

  「贝克?」

  「地下二层地下室?」

  「合金装备?」

  「精神螳螂?」

  「钥匙卡?」

  「黑色计划?(Black Project)」

  但实际上,这是因为索利德是《潜龙谍影》系列游戏中的英雄人物,而这就是他说话的方式。为了成为自己世界中的主人,他不仅需要击败猎狐犬和合金装备 Rex,还要面对一直伴随着他的错误信息系统。小岛秀夫这样设计对话的目的,是为了方便向玩家们呈现游戏中多样而又大量的提示和说明;而索利德所提出的这些问题也是他自身那种不断前进和进步精神的体现。

游民星空

  在那个时代中,他是一位有着自由意志的英雄;他拒绝现代这种不断地被动接受信息的做法,而是选择一种后现代的、有关实现论(eudaimonic)的做法——即从充满冲突与偏见的真理中,塑造自己独一无二的身份。索利德身边有着两位类似父亲一样的角色:Big Boss,一位为索利德提供了自己隐性基因的传奇士兵;灰狐,则是他的挚友、导师和偶像。但是在《潜龙谍影》的最后,他却拒绝了他们二人所强加于自己的身份和形象。

  与之相反,利奎德一直想要通过建立一个名为「世外天堂(Outer Heaven)」的雇佣兵国度以继承 Big Boss 的遗愿,并建立一支仅存于现实边缘的 FOX 小队,同时还声称自己「没有名字」和「既不是真正地活着,也没有真正地死去。」(均出自灰狐的原话)在游戏的最后,索利德告诉梅丽尔他将要找到「一种新的方式继续活着。」对此,娜奥米通过 Codec 通讯器,鼓励他说道「彼此相爱,相互教导,这样我们就能改变世界。」

  所以就这样,索利德最终体现了另一种更加乐观的后现代理想典范,这也是法国文学理论家和哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔(Jean-Francois Lyotard)的主张。

游民星空

  这种主张,在后来被奥克兰大学的首席终身教授迈克尔·彼得斯(Michael Peters)总结道「教育性的理论应当寻求批判和废除现存的元叙事(Metanarratives,可与前文道德寓言相对照,指对政治思想的历史合法性的讲述)……同时它必须尊重现存的各种特殊文化构型,即使它们在阶级、种族和性别方面具有各种压迫形式,因为它们构成了一系列支离破碎的社会纽带。」

  Big Boss 被称为「有史以来最伟大的士兵,」这是 20 世纪元叙事风格的体现。由于在冷战时期近乎神话般的功绩,他已成为人们眼中的英雄;而他的追随者(如利奎德和猎狐犬)终究都离开了他。人们对于这种英雄崇拜的遗忘,也代表了那种统一、共有道德精神的死亡,《潜龙谍影》中始终萦绕着这种氛围。

  机械忍者灰狐的形象可以说是 Big Boss 的对立面,无论是他那反复无常的忠诚(五分钟前,他还在帮助索利德穿过电子诡雷,下一秒钟就开始与他决一死战),还是半透明的身躯,都代表着他拒绝所有别人强加于他的身份,而是坚持自我的思想。利奥塔认为后现代主义——使社会能够获取更多信息,也增强了人们沟通交流的能力——能够赋予女性、贫民、少数民族,以及任何在 20 世纪末的新启蒙运动中被剥夺了公民权的人权利。

游民星空

  若想要理解后现代主义,想要自己被信息所淹没,想纵身跃入崇高理想者那关于身份、知识和共存的话语海洋中,就像灰狐一样,那么就得拒绝证明后现代主义观点中的一个关键元素——那就是在一个没有了简明易懂和令人平静的元叙事的世界中,它的缺失可以促进新思维方式的发展,且脱离了政客们的政治游戏之后,社会可以与自身不同的、尚未触及过的方面进行交流,并向以前曾否认过它的人们提供身份。

  索利德最终探索出了这种更为全面的关于后现代主义的理解;他既没有融入它,也未曾拒绝它,而是用信息「武装」自己,实现了全新的自我。

  在 21 世纪,作为一名 20 世纪的老政治家,Big Boss 有关意识形态的梦想破灭了。灰狐自己选择了「深喉(Deepthroat)」这一化名,表明他对现有政治统治阶级的挑战,不过却最终牺牲。这是因为他无法从自身众多互相冲突的身份中(他是灰狐,深喉,还是弗兰克·耶格?) 形成一个有说服力且可进行思想交流的新身份,从而没有成为一种知识的集合,所以他最终被游戏中的后现代世界所抛弃。

游民星空

  灰狐并没有将自身种种矛盾的信息进行整理,形成新的自我;相反,在他的最后时刻的独白中,他说想让自己成为「光明世界中不朽的阴影。」他这种宗派主义(指思想狭隘,只顾小集团的利益,好闹独立性和作无原则的派系斗争的一种组织模式)的观念与游戏世界格格不入,也无法从崭新且有启发性的话语中,创造出任何实际的东西。

  然而索利德·斯内克则成功结合了这两者的特点,同时也继承了他们的洞察力。《潜龙谍影》结尾一幕中,在听任过上校、娜奥米、山猫、利奎德、灰狐、贝克、安德森、豪斯曼以及美国和俄罗斯的领导人的各种矛盾话语之后,索利德决定过上一种「全新的生活,」并学会「爱与教导。」那些旧时代叙事的限制与规约,不仅烙印在 Big Boss 和利奎德身上,也植根于索利德的基因中,但他不接受这种事实。

游民星空

  在幸免于死狐病毒后,以及在娜奥米的鼓励下,索利德决定无视任何植入进他 DNA 的东西,并将一切强加在自己身上的事物抛之脑后,过自己想要的生活。同时,在影子摩西岛事件之后,他对自己所处的世界也有了更加丰富和深刻的了解。在清醒意识到支配这个社会的力量是多么分裂和不可靠之后,索利德仍然通过宣布自己真实姓名,即大卫,的方式建立新身份,并满怀期望,甚至是热情地迈向现实世界。

  恰为应景的是,《潜龙谍影》的最终一幕非常平静:当大卫看着一群驯鹿在阿拉斯加的日出下专心吃草时,他似乎终于与自己的世界融为一体。凭借着 Big Boss、灰狐和其他许多同时代的人所传达给他的知识,他获得了新生,成为了自己后现代世界中独一无二的公民。

游民星空

本文仅代表订阅平台作者观点,与本站立场无关。游民星空仅提供发布平台。未经允许严禁转载。

上一页 1 2
友情提示:支持键盘左右键“← →”翻页
人点赞
0人订阅
篝火,游戏文化传火者
纸箱与问号:《潜龙谍影》里的后现代主义哲学https://imgs.gamersky.com/upimg/2019/201907301131446554.jpg