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《侠客风云传》武功招式来源出处探究(天龙八部篇)

2015-10-17 15:38:32 来源:侠客风云传吧 作者:偷刀 我要投稿

第3页:四绝-斗转星移&少林七十二绝技

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斗转星移

  说“斗转星移”这门功夫,就不得不先说慕容家了,这里要想纠正一个错误观点,【以彼之道,还施彼身】这八个字是说慕容家族的,但【南慕容】这个称号,倒是慕容复自己打出来。【慕容复年岁渐长,形貌俊雅,学武有成,亦在江湖上闯出一番名头,“南慕容”遂与“北乔峰”并称中原武林两大高手。】

  因为当时中原武林年轻一辈,除了萧峰也就只有慕容复值得一提,何况小慕容比萧峰还小着几岁,大概是二十八左右,不过他功力在这个年龄已经不弱,少室山一战的表现来看,马上就要达到内力外放的地步,招式上更是精妙,几乎可以与丁春秋,段延庆这种几十岁的高手抗衡。

  我说斗转星移是门奇功,倒也不是说他如何如何厉害,而是这功夫实在太特殊了,他其实是作为慕容家族【以彼之道,还施彼身】这句话的遮羞布一般的存在。先看设定:

  【慕容氏先祖龙城公创下一门“斗转星移”绝技,尽管这项能转移对手攻势来路的精妙武学,为慕容氏创下“以彼之道,还施彼身”的响亮名头,但却颇有“依人作嫁”的意味。】(这里说道慕容龙城,我想到另外一个人常被人和他一起提到的人物,就是段思平,实际上段思平这个人物是没有原文支持的,书里只说是段式前辈创的六脉神剑,并没有说是谁,金庸百问里也没用提到过,如果那位大神能拿出来证明文字来,我还倒想请教一下)

  也就是说,斗转星移这功夫,只是借力打力的奥妙技法,但是不会增加自身武学水平的,而【以彼之道,还施彼身】实际情况是什么?是要真正掌握对手的绝技,如果处处都用“斗转星移”,岂非一个不小心就露馅了?所以斗转星移是在慕容家高手用对手的功夫收拾不下敌手的情况下,才来这么一手,只是这一招实在神奇,所以大家依旧以为慕容家能精通别人家的功夫,以此杀人,然则斗转星移对比真实能增长自身实力的内外神功,终究差了一些,你可以试想,假如对方功夫稀烂,你一招斗转,结果他自己的功夫还打不死自己,那岂不是糟糕至极?

  不过慕容博不亏一个“博”,为了弥补自己功夫的缺陷,更为了慕容家的名声,他几乎阅遍天下武功,而且水平都不低,他先后钻研过慕容家传武功,逍遥派的功夫,少林的七十二绝技等等,在新修中,他凭借这些高深武学把自己越练越强,终于追上了三十年前高不可攀的萧远山,实在可喜可贺(新修里慕容博三十年前远远不是萧远山对手)

  当然说了慕容博,下面自然是萧远山,只是萧远山的描写实在太少,没有说他的真实绝学到底是啥,只知道他也是武学天才,跟着汉人师傅练就一身神功,三十年前已经是大辽第一高手。后来偷入藏经阁偷学武功,少林上下无一人知晓。

少林七十二绝技

  少林七十二绝技,有高有低,从鸠摩智与天龙寺论武一段可以看出,少林绝学是有不少能至少伯仲一阳指的,但为何少林玄字辈这么弱?是天资上限所致,金庸武侠,一向是奇遇》天资》师承,你看少林玄字辈诸僧,除了练残的玄橙,玄慈为最强,并且也是少林少有的天才,但他的少林绝学练得如何?

  在新修中,玄慈遇到了萧峰才终于领悟般若掌最后一式“一空到底”(新修增加了一段萧峰在五台山遇到少林五僧),可见玄字辈对七十二绝学的态度,基本练到自己认为的“大成”,就转而钻研别的绝技,从来不会想穷全部心血钻研一门(不过他们天资有限也就是了),对比同岁的武学奇才鸠摩智,十几年前已经把火焰刀练到【动念即至】的地步,却还是刻苦钻研这神功数年,玄字辈这些庸才如何能比?难怪玄慈只能看着鸠摩智装逼,而且还没见到他真本事就自知不敌。

  说了四绝,下面自然是逍遥三老,逍遥派作为侠客里逍遥谷的原型,自然要是重头戏,只是三老的功夫资料要费点时间,我得多看看找找。

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责任编辑:Shy夏夏

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