理想国：国产“三剑”，今天的你究竟怎么了？

境况之变：从95到15的我们

　　1997年，我国的上网计算机台数是29.9万台，上网用户数为62万，www站点数约1500个。到了2014年，网民规模已达到了64875万，网站数量已达到了335万个。（中国互联网络发展状况统计报告）

　　2009年，天猫商城双十一销售额为0.5亿元，2014年，阿里巴巴公布了“双十一”全天的交易数据：支付宝全天成交金额为571亿元。（百度百科）一切东西都在商品化。

狂欢是逃避孤独的一种快捷办法，集体狂欢效果更为显著

　　这些现象的由来，当然需要社会学、经济学等多学科的深入研究，然而，信息浪潮和消费狂潮，显然表明了20年来国人生存境况的深刻改变。这种变化表现在我们的文化时尚里，如2013年度热词、2014年度热词……古风圈流行语、日漫圈流行语……它的变换速度堪称日新月异，同时彼此间又破碎割裂、

　　在我们的历史中，曾有一句有意思的话：半部《论语》治天下。到了“五四”，则兴起了批孔批儒运动，再到80年代，当我们还沉浸在五四倡导的现代性的“启蒙”“进步”之中时，一位文化批评家詹姆逊来到北大演讲，这个之后被整理成书出版的演讲中说到：“（在晚期资本主义社会）‘商品化’不仅表现于一切物质产品，而且渗透到各个精神领域，甚至理论本身也成为一种商品。人们生活在无边无际的由‘商品化’了的广告、电视、录像、电影所构成的形象的汪洋大海中，生活本身在很大程度上也成了这些形象的模仿和复制。……多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度概念等则是这一时期文化的主要特征……”如果说十年前这些还不明显，那么在如今21世纪的10年代中期，对于以上的描述我们都已经有了切身的体会。

商品化席卷了一切

　　正是在这样的境况下，我们的传统文化在它的旧日形态里迷失了步入新时代的路途，放之四海而皆准的通则业已失落，文艺作品——包括我们的游戏——找不到新的“真善美”，而对它显示的老一套，人们已经不再信服。

游戏之变：从仙四到古二，再到今天

一、叙事的僵化

　　游戏给人最快捷的娱乐反馈就是战斗，如果说最初，我们还能从升级和伤害的数值中得到一些乐趣的话，那么随着技术的进步，我们已经不满足于此。如今的玩家，要求的是更加具象化的反馈：血浆、声效、火花、场景破坏……可这些“三剑”都很难提供给我们。而实时反馈的眼前快感无法得到满足之后，玩家难免将着眼点放到游戏的叙事上，等着他们的又往往是失望和哀叹。

古剑奇谭2的战斗，笔者在玩时只愿操控“夏夷则”，只管站在一边放远程技能，因为其他角色只能一通乱打

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