《黑暗之魂》系列感想及背景心得图文详解

受死之魂（Souls of Death）

　　“死”这个字是怎么“死”的？“歹”和“匕”，歹人身上插着一把匕首？而英文的“Death”是一个名词，描述的是一种事态。有一个叫马利.卡特琳.巴斯特的人去了地狱，看见某魂背上一直插着一把匕首，无论怎么拔都拔不出来，可谓“死”这个词的惨状；原来此魂在世时经常与某女通奸，直到有一天被他老婆发现，被他老婆用匕首插死了。还有一个叫Philip Mantofa的世界名人，他在一场见证会上说自己去过地狱：他原是一个黑社会流氓，聚众斗殴，无恶不作，直到一次“意外事故”而倒地不起；他的灵魂很快坠入地狱，在那里，他看到魔鬼各种折磨人、使人不停受死的场景，还有在火坑中厉声哭喊、永受煎熬的“黑暗之魂”；庆幸的是，他没有成为这些可怜之魂中的一个，“自燃者”将他的身体复活，让他回到人间，痛心悔改，成为牧师；许多年后，他斗胆作了这个见证，却没有勇气正视大众，就像一个受过万般摧残的弱者在讲述自己的可怕遭遇时仍心有余悸，仍有切肤之痛一样。

　　之所以说“死”是一种固有的状态，这不是指某人的肉体死去，而是基于某魂的性质（本性）而言的：无论某魂身处何方，寄居在哪，只要他是“黑暗之魂”，就注定要“受死”；因此，“黑暗之魂”亦称“必死之魂”。魂的性质决定魂的命运（天性即命运），某魂受外界影响的情况也是基于他对这些影响产生的主观感受而言的（非风动，乃心动）。如一个“黑暗之魂”将一个喜欢开“黑色幽默”玩笑的人视为“黑人”并将之杀死，与此同时，他也承受了死的反作用力（根据牛顿的力学定理），他的魂即是“必死之魂”。

　　显而易见，某魂的一思一想，一言一语，一举一动稍微出现偏差，就会“触礁”而形成“漏洞”，“罪恶之水”便会破门而入（不管它是有意识体还是无意识体，或只是一种效应）。此魂若不亡羊补牢，就会被祸水灌死，被苦海淹没。连生命力最弱小的病毒都可以侵入生命体最僵硬之处（牙齿），何况能量，它侵扰的不仅仅是肉体，更是魂。就像微风拂过湖面，泛起一道道波纹：魂的能量可以保持不变，但其能量排列方式——“状态”，却改变了。正如水可以化为气或结成冰，同样的，能量的干扰也可以让灵魂具有上升或下沉的趋势，直到它脱离干扰源——载体（肉体），到那时刻，能量恒定，木已成舟，或沉或浮，再没有反悔的余步。因此有人说：“受死之魂”不生在世上倒好；红尘滚滚，众魂游荡，诱惑千万，有罪必罚。然而，命运造就了“黑暗之魂”，他们的生死早已注定；即使是瞎眼的“黑暗之魂”，眼虽看不见，但他们的“心眼”依然看见，也会受“黑暗之风”诱惑，也注定要受罚，只是程度不同而已。

　　说白了，这些受死之魂都是迷恋之魂，只是当他们在受死之时才悔恨不已，却没有任何改变的机会，因此“受死之魂”亦称“绝望之魂”。人在孩童时期经常迷恋简单的玩具和无聊的儿戏，长大后却发现自己当年是如此的幼稚、无趣。但此时他们又会陷入另一种“比较高级”的迷恋，如灵巧的宠物和能说会做的人，或是某个人群、集体，乃至某国，直到他们死后，才穆然发现：原来人生不过是一场梦幻般的戏剧，之前那些执着和痴迷是如此低级！“世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。（《诗篇》39章6节）”人醒了，怎样看梦，人死后，也必照样轻看自己生前的影像！

　　一切从“自燃者”身上转移到其他事物的注意力皆为迷乱！唯有“自燃者”是一切“传火者”的中心思想！“传火者”将火传给一切偏离这个中心的思想者皆为大逆不道之黑暗之魂！这些黑暗之魂原本生长在一个荣美的“传火”国度——“洛斯利克”，一个如此恢宏、高尚的哥特王朝，却因迷恋某女而导致“传火”的失败，堕落成一个阴气沉沉的黑暗之国！至于国王，他也已经变成一个活死人，一个体无完肤的行尸走肉！

　　难道这就是众所敬仰的国王？我们长途跋涉、过关斩将就是为了追寻这样一个腐化的梦想？我心里一阵哗然，随后陷入深深的迷惘。我仰着头，愣愣地望着他：他是一个巨人，有六七米高，可惜已经“死亡”，一无用处；他的肌肉那么结实，身材那么完美，却有点驼背，步伐蹒跚；他五官英俊，道貌岸然，可惜皮肤已经腐烂，双目无光；他高瞻远瞩，目空一切，可惜已经失去双眸，有眼无珠；他头戴王冠，但王冠锈迹斑斑，仿佛中了恶魔的紧箍咒；他手下的十字长剑很特别，很精美，可惜已经无力被举起，只能拖地而行。沉重的脚步声激起一段段凄楚的音符——国王生前渴望力量，又德高望重受人敬仰，谁知会沦落到如此景况！

　　哦——倾国倾城的“冷冽谷舞娘”，你是如此冷酷，竟将巨人王手中的火炬熄灭！你是何等妖孽，竟使洛斯利克王子对你如此迷恋！哦——回转吧，迷恋中的豪杰，不要再沉浸在必死的“自我”当中，不要再自我迷恋，不要再骄傲，不要被自己的“弱者”杀害！哦——停止吧，即将赴死的游魂们，请放慢你们的脚步，细心聆听我为你们谱写的诚挚诗歌！

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责任编辑：修凡客