《三国志13》未出现的名人一览及相关介绍

建安七子

　　建安七子又叫邺中七子，是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。

　　同时代曹丕的《典论·论文》首次将他们相提并论，七子与“三曹”往往被视作三国时期文学成就的代表。七人当中，除被曹操处死的孔融外，其他六人都依附于曹操父子旗下。建安二十二年（217年）冬天，北方发生疫病，当时为魏王世子的曹丕，在第二年给吴质的信中说：“亲故多离其灾，徐、陈、应、刘一时俱逝”。除孔融、阮瑀早死外，建安七子之中剩下的五人竟然全部死于这次传染病。曹植《说疫气》描述当时疫病流行的惨状说：“建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”（可怕的瘟疫）

　　士元接下来介绍其中一人，阮瑀。（为什么是他呢？因为除了孔王陈，士元就对他还熟悉点，望大家见谅）

　　阮瑀，字元瑜，东汉末陈留尉氏人。年轻时曾拜蔡邕为师，蔡邕称他为“奇才”。因得名师指点，文章写得十分精炼，闻名于当时。相传曹操闻听阮瑀有才，为搜罗人才，召他做官，阮瑀不应，后曹操又多次派人召见，匆忙中阮瑀逃进深山，曹操不甘心，命人放火烧山，这才逼出阮瑀，勉强应召。由于阮瑀多次辞官不做，曹操在一次大宴宾客时，把他安排在乐队之中，想煞一下他的傲气，不想阮瑀精通音律，即兴抚弦而歌："奕奕天门开，大魏应期运"。一方面歌颂了曹操的事业，另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。曹操听完，大为高兴，请他做司空军谋祭酒官。从此以后，曹操军中檄文多出于他和陈琳之手。后徙为丞相仓曹掾属。建安十六年，阮瑀随军西征关中，曹操请他代笔写一封书信。他骑在马上沉吟片刻，挥毫点就，呈给曹操。曹操提笔想作些修改，竟不能增损半字。

　　阮瑀的诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。同时，阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆是当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。

　　阮瑀同曹丕关系密切。曹操本来打算立曹植为太子，但曹植任性随意并多有过失，令曹操失望。曹丕工于心计，有司马懿等支持，势力雄厚，最终，曹操决意立丕为太子。司马懿听到此消息后，兴冲冲到曹丕处，适逢先遇到阮瑀，阮瑀说：“我知道你为何如此高兴，是曹丕大位已定了吧!”其实阮瑀也多次劝曹操立曹丕，说：“曹植是一个纯文人，不太干预政事，国家的兴盛必须交给曹丕这样的人。”

　　阮瑀的文学成就无法与曹氏父子相提并论，但作为建安时代的著名人物，他以出众的才华推动了文学的发展，在阮氏家族的发展史上具有非常重要的地位。阮瑀死时，儿子阮籍才4岁。曹氏念及阮瑀生前的功业，保留了阮瑀遗孀与其子的待遇，阮氏一门得以安适地生活，终至高人辈出，成为文学史上的佳话。

　　反正说白了，此人一家也算是名扬三国了。士元第一次听说他就是曹操放火烧山那段，觉得挺有趣的一人。估计也是被逼时间长了，也算是认命了，投效了曹操。如果在三国志13登场的话，可能会是内政系比较有竞争力的人。当然还是那句话，曹老板看上的人，用了不虚。

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责任编辑：向南