《口袋妖怪究极日月》阿罗拉神话深度解读

（三）禁忌系统的崩溃和文明的入侵

　　由于库克的到来，夏威夷传统禁忌系统开始走向解体。

　　1778－1779年库克在夏威夷造访期间，夏威夷平民就不断对传统禁忌系统制造破坏。这一年的玛卡希基仪式期间，作为神灵的移动神殿的英国船只被施了不能被女子污染的禁忌，但夏威夷平民女子们进入了神殿(船)、与具有神圣属性的水手睡觉、与他们同桌共餐并吃了禁止触碰的禁忌食物。所以这些女子们至少违背了四个禁忌：出海禁忌、食物禁忌(给神灵保留的食物)、与男子(水手“丈夫”)共食禁忌、与头人及神灵共食禁忌。有足够的证据表明，夏威夷女子们的这些破坏禁忌的行为在其后欧洲人的连续造访中一直不断地出现(1788、1793、1798、1809－1810)，直到1819年禁忌系统被解除。

　　夏威夷的平民男子们也触犯玛卡希基仪式期间的出海禁忌和贸易禁忌，在库克环游夏威夷岛的整个过程中都出海与英国人贸易。1779年1月25日，一些男子驾独木舟载了猪和蔬菜等东西前去与英国人做生意，中间遭到一个头人的干预和驱赶，英国人开枪赶走了那个头人，随后贸易就顺利完成了。库克之后的年月里，对于同样事情也留下了丰富的记载，如温哥华（貌似是接替库克的那位船长）就在他1801年的航海日记中记载说，有夏威夷岛民冒着死亡的危险触犯东方狐鲣的禁忌出海。

　　前边说到大岛国王的侄子卡梅哈梅哈大帝，他的妈妈和杀死库克的那位国王卡拉尼奥普武（Kalaniopuu）是亲戚关系，但是据说他出生时就被祭司预言说将来会取代国王，所以遭到了他叔叔的毒手。不过由于他的母亲是一位机智的女性，因此通过种种巧记总算逃过一劫。之后时间长了卡拉尼奥普武国王也忘了这事，把他接回了王宫抚养。

　　然而这位未来一统夏威夷的大帝却真的成为了国王的威胁。卡拉尼奥普武在晚年立自己的长子为太子，然而卡梅哈梅哈却把太子做的事情抢过来自己做，在老国王死后更是直接公开和堂兄争夺王位。

　　前边说过罗诺神曾经是与库神和国王对立的神，大概在1790年时，夏威夷出现了卡梅哈梅哈为了替库克船长复仇而毒杀了国王卡拉尼奥普的传言，这显然是聪明的卡梅哈梅哈利用库克—罗诺神为自己增添了神性，在这期间他又通过利用西方传来的枪炮最终统一了夏威夷。在卡梅哈梅哈成为国王之后，罗诺神进而被收纳进权力神族，成为长伴国王左右的保护神，其地位甚至高过了包括库神在内的其他的神灵。

　　卡梅哈梅哈建立了统一的夏威夷王朝，自立为王，史称卡梅哈梅哈一世或卡梅哈梅哈大帝。然而此时的统一并没能阻止西方文明的入侵和禁忌系统的崩溃。

　　卡梅哈梅哈死后，他的宠妃卡呼玛奴成为了太后，这位太后堪比中国的武则天，卡梅哈梅哈一世死后不久她就让小国王立自己为宰相。面对男尊女卑的禁忌系统，这位太后大人觉得其会阻碍自己理政，于是大肆破坏——禁忌系统不准男人与女人公食，太后就拉上小国王的生母在光天化日之下和小国王平起平坐，还邀请一群皇家妇女和小国王一起吃饭。禁忌系统规定女性不准吃烤猪肉，海龟肉等可口食物，太后就邀请一群贵族妇女来个猪肉party（大误）。

　　面对保守势力的反对，太后大人强硬镇压了一批极力维护禁忌系统的人，还一不做二不休的拆了很多传统庙宇。更神的是，这位传奇的女性竟然在1825年受洗成为了一名基督教徒。最终，在太后大人的授意下，小国王宣布废除禁忌系统，这标志这支配夏威夷漫长岁月的禁忌系统走向了彻底的崩溃。

　　禁忌系统的覆灭和以库克船长为先驱的西方文明的入侵是密不可分的，如果夏威夷还处于与世隔绝的孤立状态的话，没有接触过任何其他文明的夏威夷社会估计会被禁忌系统统治更为漫长的时间。放眼游戏的话，阿罗拉的传说里提到守护神和阿罗拉的传说争斗，并被其击败，就是这一点的体现吧。

　　说到这里，我觉得关于索伽莱欧/露娜哀拉/奈克洛兹玛以及守护神的象征已经挖掘得差不多了。但是，在第七世代中还有一群关键的角色呢，没错，它们就是究极异兽（UB）。游戏中告诉我们究极异兽是从索伽莱欧/露娜哀拉/奈克洛兹玛打开的究极之洞中被召唤来的，那么它们在现实世界的原型又是什么呢？

　　关于究极异兽的原型，事实上在日月的官方公式书中有一段访谈，以下附上翻译：

　　提问者：这次究极异兽的登场也着实让人震惊的！它们的设计灵感是什么呢？

　　大森：设计理念最初来自入侵物种，就是那种会持续增加（的生物），在夏威夷也是存在的。这些入侵物种会引起当地原生物种数量上的减少。当我了解到这方面信息时，我就开始考虑是否可以在PM世界也展现出物种入侵的现象，最终从这种想法中诞生的就是究极异兽了。不过事实上究极异兽也是PM了（大笑）。在作品中，我们描绘了不同的世界的存在，所以在创造异兽的时候我们也想着要怎么体现来自不同的世界这点。通常，不论什么时候我们设计新PM都是有标准的，就是所谓的“PM风格”，但是对于究极异兽设计，我们和游戏建模师却着实是冒着超出设超出“一个PM应该是什么样”的限制的巨大风险来设计异兽的。

　　确实，正如同大森所说的那样——诸如水母、蚊子、蟑螂之类的，在现实世界确实是原本夏威夷不存在的物种，由于西方世界的入侵，这些入侵物种作为近代文明的副产品也到达了夏威夷，给夏威夷带来了灾难。

　　不过，在我看来，除了物种入侵以外，不知道是否是巧合，究极异兽们的身上还有另外一层现实原型——那就是文化入侵。

　　前边也说过了，卡璞代表的是古代夏威夷的禁忌系统，我们从众卡璞的身上可以找到非常多的夏威夷本土文化中诸如彩色羽毛、图腾之类的元素，包括它们的名字都来自于波利尼西亚语。而与之对立的是，究极异兽们，包括严格上无法定义的科斯莫古、科斯莫姆、索伽莱欧、露娜哀拉、奈克洛兹玛，它们的身上都体现着强烈的夏威夷本土的波利尼西亚文化之外的其他文明的元素。

　　而爆肌蚊体现的是健美，它起源于古希腊，最初只由男性参加，以男子的粗壮的脖子、发达的胸肌、粗壮的双腿为美。现代健美运动则由德国人尤金·山道（Eugen Sandow）开始。

　　費洛美蟑则取材自费洛蒙，1959年1月，德国科学家皮特·卡尔森和马丁·鲁施针对同一物种个体之间分泌的用于交流信息的化学物质，提出了费洛蒙这个概念。另外，她的设计也可能参考时装模特，費洛美蟑的立绘很像模特T台的走步。

　　电束木则取材自电缆，第二次工业革命后的产物。

　　铁火辉夜和纸御剑则有浓厚的日本文化元素。

　　铁火辉夜取材自日月的传说《竹取物语》中的竹子公主——辉夜姬，另外身上还有火箭的元素。

　　而纸御剑则取材自日本刀，造型参考了日本传统礼签。

　　恶食大王则有参考中国神话传说中的生物饕餮。

　　毒贝比和四颚针龙身上则体现了明显的西方元素——毒贝比名字中的baby和酷似西方的小恶魔的外形，以及四颚针龙的西方龙外形都是佐证。

　　而垒磊石的金字塔元素和砰头小丑的小丑元素相信大家应该一眼就能看出来。

　　索伽莱欧的名字来源与意大利数学家、物理学家、天文学家伽利略，其本身可能也与西方炼金术的吞噬太阳的狮子有关。

　　露娜哀拉是否与某位真主有关暂无定论，但是可以看到他的名字也都来自拉丁文，和卡璞们的波利尼西亚语形成鲜明对比。

　　最后是奈克洛兹玛，名称来自古希腊语、日语、德语，也和波利尼西亚文明无关，而最终的姿态也酷似西方龙。

　　另外，它和索加莱欧/露娜哀拉的故事参考了库克船长造访夏威夷的历史。

　　说到这里我想介绍一下夏威夷的人口变迁的历程——据库克船长统计，当他最初发现夏威夷群岛的时候，他认为夏威夷的人口在三十到四十万左右。到了1831年也就是白人进入夏威夷岛五十三年后，夏威夷人口只剩下了十三万。到了1887年也就库克船长发现夏威夷一百周年时，夏威夷人只剩下了四万四千名。

　　不过到2000年时根据人口统计夏威夷州的常住人口为121.2万人，当然现在的居民以欧、美白人和日本人居多，其次是混血种人、菲律宾人和华人。其中欧美白种人在人数上肯定占据多数，而日本人的大和族则成了夏威夷数量最多的亚洲民族，其次是菲律宾人、土著人、中国人、朝鲜人、越南人、老挝人和泰国人。也就是说，如今夏威夷的土著人的人数几乎连后边才到夏威夷的中国人都不如了。就这一点来说，文明的入侵可能比物种的入侵还有来的更为可怕。

　　从这一点上看，西方文明的入侵对于夏威夷的原住民波利尼西亚人来说应该是弊大于利的。原本自给自足的土著们因为西方人的入侵病的病死的死，几乎整个种族都遭到了毁灭性的打击。

　　这体现在游戏中就是官方在发售前宣传的究极异兽的【威胁】吧。究极异兽们象征着的外文明的入侵确实深刻的威胁了夏威夷的本土居民，所以无论在游戏本身还是在诸如TV、特别篇之类的作品中我们都可以看到卡璞们对究极异兽的敌对性。

　　但是，对于夏威夷来说，近代文明的入侵让夏威夷从落后的禁忌系统中解放，走向了更为广阔的世界，从这一点来说文明入侵也有好的一面。也许正是因为这样游戏中才会将索伽莱欧和露娜哀拉称为“阿罗拉之光”，将它们尊为阿罗拉之王吧。

　　其实无论是异兽还是阿罗拉的三位传说PM，它们身上都是有两面性的，包括索伽莱欧，虽然神话中说它照亮了阿罗拉，但是也同时说它吞噬太阳。而露娜哀拉虽然被描述说给阿罗拉王朝带来黑暗，但是前边也说过它“照亮了阿罗拉的夜空”。所以我认为并不是究极异兽和奈克洛兹玛体现出文明入侵的不利的一面，而索伽莱欧和露娜哀拉则体现有利的一面——它们身上或多或少都有文明入侵的两面的体现。

　　说到这里，这一部分的内容也结束了。

　　总结一下，在神话原型方面，守护神卡璞们象征波利尼西亚原始文化，代表夏威夷传统的禁忌系统；而索伽莱欧、露娜哀拉和奈克洛兹玛的传说则取材自库克船长被罗诺神化的故事。而三位传说PM和究极异兽身上则又体现着异文明入侵给夏威夷带来的多方面影响。

　　而从最终的结果来看，就像这层里哈普乌的这句话一样，无论是现实世界的夏威夷还是游戏中的阿罗拉，最终那里的人们都选择了拥抱更为广阔的世界。我想这是历史的必然——孤立封闭的状态被打破虽然可能会带来无法承受的后果，但是人类文明的发展趋势如此。就算使尽各种手段逆着历史的趋势负隅顽抗，终究也不可避免的会被时代的潮流所淹没。如此看来，阿罗拉的神话的还是有相当层次的内涵的。

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责任编辑：Shy夏夏