仙剑奇侠传4: 城镇NPC挖掘研究

2、东禅寺（今报恩寺）
    报　　恩　　寺
信步东禅寺，
夕阳古塔尖。
院深藏野竹，
垣矮如远山。
端坐佛含笑，
颂经僧不闲。
一声清葵动，
明月送人还。

　　这首《游东禅寺》诗中所指东禅寺，就是寿县城内的千年古刹报恩寺。　　报恩寺座落在城内东北隅，旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改为今名。据《寿州志》记载，此寺始建于唐贞观年间（公元627-649年），迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积 14700多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。
    东禅寺为什么要改名为报恩寺呢，相传在数百年前，东禅寺的一个和尚救了一条被打得遍体鳞伤的小花蛇，并将其放回了山林。几十年后，这个和尚得了重病，奄奄一息，这时候，当年得到和尚救治的小花蛇出现了，它含来灵草，救活了和尚。后来，僧侣们感念小花蛇的恩情，便将东禅寺改名为了报恩寺。不过，这只是民间流传的一个美好的传说。
    按照正史的说法，朱元璋登基以后，拨了大量的银款来修寺庙，维修好了以后，寺庙的住持为了报答皇恩，就把寺庙的名称由东禅寺改称为报恩寺。
　　
    走到西大寺巷尽头，你可看到挂着“寿县博物馆”牌子的大门，这就是报恩寺了。越过高大红色的照壁，迈进山门，即到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金、银棺等珍贵文物。再穿过二佛殿，便来到第二进深院，两棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。
　　飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。殿面五间，进深三间，殿门前有长廊，立石质方形廊柱，柱面有花乌浮雕，门东一柱础上有“石羊抵头，画面，生动逼真，此为“寿州内八景”之一景。大殿内东、西、北三面是省级重点保护文物泥塑十八罗汉和唐、宋、明、清四代的木雕、铜铸造像等几十尊，神态各异，栩栩如生。进入殿门，正中摆放着半人高的铜香炉，你别小看它，州人都知道这叫“城里城此亦为内八景中之一景。大殿门两旁墙上嵌着大书法家赵盂倾所书的“南无释迎牟尼佛”七个大字和清书法家梁嫩为此七字作跋的两方石刻。大殿东侧是僧祖堂及涤尘精舍，两侧是禅堂、维那寮。
　　穿过大殿，即来到第三进院，毗庐阁居高临下，前穆典雅。穿过西侧园门，即来到新建的“碑园”。在这里可以尽情欣赏历代名人碑刻，一饱眼福。
　　今日报恩寺，是博物馆所在地。几经修茸，面目一新。大批文物陈列展出，更给古刹增添了迷人的色彩。


心清：柳县令是城中第一大善人，他不仅令所有寿阳百姓衣食无忧，更是慷慨出资重修这东禅寺。
心净：东禅寺香火向来很旺，这次重修也多亏了寿阳百姓的捐助，我们不仅能重修大殿，还能再造一座九层佛塔。
心净：我跟着方丈来此查看重修大殿的情况，看这情形，应该花不了几个月了，只是如要造塔，没有三、五年是不成的。
心净：心清方丈一直想在寺庙中建一座宝塔，好用来供奉他去年偶得的一颗舍利子。

    按照资料所说，东禅寺因为唐贞观年间所建，在明洪武年间改名为现在的“报恩寺”。（绝对不是寿阳居民为了感谢柳波波和梦縭而改名的啊……汗……）根据NPC们的对白来看，东禅寺也并非第一次翻新，但是如此大整还是第一次。因此，我们也大概可以确定仙剑四中的年代。不过狼是历史白痴，还请对历史有兴趣的同志考证。

    仙剑四中，报恩寺的翻新可以说是众望所归，也可以看出当时佛教的盛行。之前有朋友问过，为什么游戏里东禅寺修了那么久还没修好？按照心净师傅的说法，本来重修大殿并不需要太多的时间，也就几个月。但是由于本次柳世封和居民的捐助，资金充足，心清方丈还欲建造一座9层高的佛塔去供奉舍利子，这就需要3，5年的时间。所以，玩家在游戏里自然是不能一睹芳踪了~~~~~
PS：在游戏中的东禅寺，亦如现实中的东禅寺一样，座落在寿阳城的东北角……实在是强……就差那东禅寺后北面的小香草了……呵呵



有趣的小东西----无鼓相伴
郭志远：暮鼓晨钟，指的就是庙里的和尚早晨敲这钟楼的钟，晚上打那边鼓楼的鼓～啥？你问我和尚为什么要打鼓敲钟？我又不是和尚，我怎么会知道。
郭志远：钟楼上的巨钟声音洪亮，用力敲击的话，城外都能听见，不过东禅寺正在整修，和尚都住到别处去了，最近也没人敲钟了……
   
    钟和鼓都是古代的乐器。汉代以后在各地城市中都建有钟楼和鼓楼，目的在于向公众报时。“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”即“晨鼓暮钟”。钟、鼓被宗教采用时，是作为住持召集僧人作法之用。
    钟和鼓是佛教寺院里不可缺少的法器特别是明朝以后我国的寺院里都建有钟楼和鼓楼钟、鼓楼是不可分割的。但是有个很有趣的现象，东禅寺（今报恩寺）没有鼓楼，不管是在游戏里还是在现实里都没有鼓楼的存在~~。到底是为什么，关于没有鼓楼的说法众说纷纭，至今没有明确的解释。有兴趣的同志可以去看看网上的各种猜想，本狼在此不在复述了~~


4、
泉水趣事
洛丹霞：寿阳附近最多的就是泉水，什么水晶泉、玛瑙泉、还有珍珠泉。城里人说那些泉水的味道都不一样，可惜我还没一一尝过……

珍珠泉
    珍珠泉位于著名的八公山脚下，距寿县古城仅两公里。该泉是一眼古泉，其风光之美早在《水经注》中就有详细记载：“溪水导北山泉源，下注漱石，颓隍水上，长林插天，高柯负日，出于山林精舍右，山湫寺左，道俗嬉游，多萃其下。”明代御史杨瞻赋诗赞其"清清灵脉发，闪闪瑞光浮。尘垢难污洁，珍珠不断头"。
    珍珠泉又是一眼趣泉。清人吴育在《珍珠泉记》中说：“泉出其下若珠，故名”；明嘉靖《寿州志》记："每闻人声，则泉水涌，若咄之，泉弥甚。"因而国内旅游教科书中多称其为奇泉、趣泉。
珍珠泉为何的此名，上文其实已有解释。当人步入泉旁，静观其泉，泉水从地下石丛淙淙冒出，溢升而上的泉水泡，形态象钱币，象珍珠，逗人喜爱，游人围聚在3米见方，深约2米的泉池边，拍手叫好，碧清的泉水泡，也会随着喊声吐珠翻滚；游客池边跺脚，珍珠泉灵性胜人，泉水就会应声大股而出，并连连不断流出一些五光十色的水珠。美景依依，得名“珍珠“~~
    寿县珍珠泉的来源，据说是淮南王刘安与八公当年炼丹用水所凿成的，此泉是我国的豆腐发源地。（又是豆腐……和淮南王拉上关系的，除了仙丹就是豆腐了……）珍珠泉还是制作淮上名品--八公山豆腐的主要水源，李兆洛《凤台县志》说："屑豆为腐，推珍珠泉所造为佳品。"所以，我们的豆腐西施都不住的自夸：淮南王留下的豆腐方子，加上城外的珍珠泉水，奴家的豆腐特别好味呢~~~~（这是狼编的，不过是事实）


水晶泉
　    在寿县城北2公里五株山西南麓，距玛瑙泉500米。据清《凤台县志》记载，又名土净泉，现通称大泉。泉水冬暖夏凉，经科研部门化验，所含矿物质与崂山矿泉水相近。是制作八公山豆腐和饮料的水源。用泉水制作的饮料已进入市场。正是“欲求淮上长生药，不及八公水晶泉。”


玛瑙泉　　
    在寿县城北2公里的五株山南麓。据吴育《玛瑙泉记》云：“泉亦上出，味甘美，不若珠泉之清。邑人孙氏屋其上，泉在其屋后，中深不见底，盖土泉也，色碧如玛瑙故名。”
    泉前有方池，汇集泉水，导小溪曲折东行数里注于淝水。池中有凉亭，敞牖四达，可列座其中。亭左有小桥。缘溪遍植柳树，蒙茸茂密，柔条漾绿倒映溪水。水质经化验甚好，是制作八公山豆腐的水源。山下部分旱地已改为稻田，利用泉水灌溉，旱涝保收。纵目山下禾苗茁壮，麦浪翻滚，一片丰收景象。

本来还有廉颇墓，淝水古战场等周边经典，但是个人觉得相关性比较小，因此会在最后的汇总中写出，此处不再占用篇幅。

下次更新预告：寿阳轶事---人事

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