《信长之野望13：天道》直江兼续图文解说

4.御馆之乱·谦信遗言伪造说

据《上杉年谱》记载，御馆之乱之时，直江兼续曾经和直江景纲的妻子共谋，伪造了上杉谦信的遗言，从而支持上杉景胜即位，这也被江户时代的某些人认为是兼续“不忠”的证据。但是查明史料，当时兼续的记录少之又少，唯一可以确认的是当时兼续和其父作为景胜方共同参加了御馆之乱。而当时仅仅身为上田众诸多小姓之一的直江兼续，与身为府内长尾家谱代重臣直江实纲的妻子是否可能共谋大事，也被诸多学者怀疑。

5.直江兼续与直江重光

直江兼续的改名是在庆长十三年（1608），一般认为是经历了关原之战之后，直江兼续个人思想有了比较大的转变，从而改了名字。具体理由和名字的由来不详。一种说法认为，重光的名字是源自于直江兼续血亲家族樋口氏的始祖——樋口兼光，大概其含义是关原的失败犹如当年樋口兼光的遭遇一样，只不过自己有幸存活了下来也说不定。

附录三：直江状（小橘子新译）

直江状

内府殿月朔所赐之信，昨日十三日已经送抵。详细奉读，不胜感激。

一．有关本国事务，似有种种谣语，成为内府大人心头之事，实为人所共知。某些坐镇京都、伏见之间的大人（暗指家康摄政）周遭之事尚且多有流言蜚语产生，何况晚辈景胜这偏远之国呢。以此论之，流言亦为常事。烦请内府大人勿恼勿忧，凡为真实，必将昭于驾前。

一．由于敝人因故推迟上京，故而亦有风言风语指责敝人。可是景胜我去年刚刚移封会津，便因礼上洛谢恩，九月才回到本国。如果让敝人秉遵内府之意正月上京，那么何时能有时间处理本国政事，关于这点还请内府大人明示。本国地处东国，归国后的十月到次年三月冰雪封冻，实际上无法具体处置国事，若内府欲证明这点还请询问熟悉敝国风土之人。故而有人风言敝人存有异心，在下以为实属刻意为难甚至蓄意苛求。

一．内府大人要求敝人立下誓文以表明毫无异心一事。在下以为，去年伊始，某位殿下就数次违背自己的誓文，使誓文的形式成为空谈，故而本人认为立誓文之举实属徒劳无谓之事。

一．自从委身太阁殿下麾下以来，敝人景胜就以仁和、忠诚被世人所共知。虽然现在这个世道朝设昔改，但是敝人也不曾改变此为人之道。

一．敝人景胜固无异心，然内府大人作为首席大老，对于他人诋毁在下的行为却不以纠正，对于他人流传在下将谋反的谣言却不予明察。如此举动，实在有悖与平素以英明正直自榜的内府大人之名节。在下窃为大人担心，这是否会将被世人称为表里不一之人。

一．北陆前田肥前守的事件（德川家康诬陷前田利长蓄意谋害大老），真的全都按照内府殿所希望的结果进行了了解，您的威光真是凛厉。

一．据说，增田右卫门（增田长盛官位右卫门少尉）和大谷刑部少辅（大谷吉继官位刑部少辅）替在下表明了心迹，真是感激备至。若内府大人还有此类的疑问，烦请二位多多帮忙解答。当然，敝家上杉氏在江户的传役为榊原式部太辅（榊原康政官位式部太辅）。倘若发现敝人景胜有逆反之心，式部大辅也应尽职尽责将敝家之意传递给内府大人，如此方为武人应有的品德，而对于内府大人来说，也是一件顺心之事。然似乎榊原大辅并不大明晰这一点，甚至反其道而行之，与佞臣堀监物（堀直政）相唱和，完全不为本家尽忠尽职。在此希望再次恳托榊原大辅，认真您务必审查一下敝家的本心究竟如何。

一．第一，流言中敝人延迟上洛一事，以见诸上文。

一．第二，有关扩充武备之一事。说来，京都（上方）的武士都以收集茶道所用道具为乐，而我辈乡野匹夫对于这类高雅之物自然寻觅不着，唯有收集土刀土枪聊以自慰了。各地有风俗迥异，这毋庸置疑。内府命令吾辈交出与自己身份不相匹配之武器，然敝人忖度，自己身为武人，何有与自身不相匹配之武器呢（讽刺热衷收集茶器的武士）。世人皆知此为笑谈。

一．第三，有关敝家修缮道路与安置桥梁一事。此事完全是为了解决国人往来之不便，亦为敝人作为一国之主应尽之责。敝人之父谦信公在越后之时也同样进行过此类工程，所修之路桥直到今天仍可堪使用，此点应该堀监物最为清楚。堀家移封越后以来，此类工程应该给予了其诸多便利。越后本为吾辈之祖国，故而，敝家若要踏平久太郎之领地（堀秀治），实际上是很简单的，又何必大费人力去修路造桥。在下的领地会津不说，其他诸如通往上野、下野、岩城、相马、伊达、最上、仙北、由利等周围地方之道路，全部都和在本国一样进行着修缮，这些大名们从没有为此而担惊害怕，唯有堀监物感到畏惧，简直就像连弓弩都不识的白痴一样。更何况，本家在各个方向都有修路的举动，若真要出兵越后，也只需要修一条通往越后的大路即可，而在其他方向上修路（反而方便了敌军围攻本国），岂非自寻死路。从内府居城江户而来的使者在观察了白河口之后，也一同视察了奥州边境。眼见为实，如果内府大人有所怀疑，就请亲自视察本国所有的边界线，想必就能有所明晰，深体敝人之忠诚。

一．也许内府大人信中并不想戏言，然作为武人，有言而无行，亦让晚辈无可是从、诚惶诚恐。内府信中所谓“若朝鲜不主动降伏，则来年抑或后年将继续征朝”之言，晚辈看来诚为戏言，不禁一笑。

一．本年三月，为家父谦信之忌日。等到此事处理完毕，敝人本欲在夏日上洛，问候内府大人。故而正尽可能快的处理国内诸事。有如置办武械等类。日前增田右卫门尉和大谷刑部少辅派遣使者前来告知，言朝中风闻在下怀有逆心，而“若问心无愧亏烦请上洛辨明”一语，据说也是内府大人的金口玉言。在下认为目前广示谗人所言，确定是否为事实，才是上善之法。岂有因区区流言就逼迫在下上洛辩解之道理呢？“若无逆心烦请上洛”之语，此种处置方式便如待哺之婴儿，丝毫没有触及问题之核心。某些真真正正心怀谋逆的人，经常装出一幅天下太平的样子，频繁上洛活动，联姻，甚至攫取更大的领地，当今世道堕落，这种从不悔改之人是很吃香的，然以上种种都和敝人景胜无缘。就算心中没有逆心，然值此天下都流传我上杉一门谋逆之际，若妄然上洛，只怕把上杉家历代武名尽失。若是不能同谗人辨明真伪，敝家将不会上洛。以上所有言论，敝上杉一门是对是错，应该不需要内府大人您多加考虑。顺便一提，本家家中有位藤田能登守，七月中从本家出奔，先去了江户，然后从江户上洛。这些敝家都一清二楚。言尽于此，究竟是上杉一门怀有逆心，还是内府大人言行不一，相信世间自有公论断之。

一．千言万语终无用，仅希冀内府能够体明敝人之赤诚忠心。至于敝人是否将上洛，完全存于内府大人之抉择。若敝人就这样继续停留于会津，未能从始至终的陪伴于幼主秀赖身边，尽心辅佐幼主，业已违背已故太阁殿下之遗命。景胜承蒙托孤之责，若觊觎天下人之位，更难逃负主之恶名，这是直至末代亦洗刷不清的武人大逆，故而还请内府大人放心，敝家绝无贰意。然敝人受到谗人诬陷，被评为无徳、不义之武人，实为敝人不敢承担之罪名，故若内府大人因敝人未上洛而要亲至敝国（讨伐），在下只能恭候大驾。

一．敝人闻及流言所述之事，言及敝人心怀逆心，故而在本国周遭做出了种种诸如调度军队、准备粮草等对外征伐之准备，此等流言均系不明世事之人所流传，敝人认为没有什么值得自己申辩的。

一．原本欲亲派使者向内府大人说明敝人的赤诚，然越后邻国的谗人已经垢讲了敝国许多话语，本家的藤田业已出奔至您处，恐内府大人您认为本家心怀谋逆已成定论。既然如此，若敝人再前去解释，想必会遭到世俗讥评敝人表里不一。若上述种种谗言无法得到彰明纠正，敝人的赤诚得不到应有的理解，则敝家也不会再向内府大人有所申辩。虽然现在得到两位帮助，而有了阐明本心的契机，然对于内府大人认定敝家谋逆的决定，敝家还是深表遗憾。

一．敝国地处偏远，诸多事宜都会被人风言风语，就算是诚心推腹之论，想来也终将变成谎言，这点或许不需说明，内府大人应该自有体会。然若内府大人真的为敝家事务而寝食不安，那么敝人奉告驾前：此天下终是能够分清是非曲直的。若内府大人您诚心诚意的细心查明，自然会得到天下给予您最真实的答案。为了让内府大人能够安心于敝国之事，敝人信笔写来，思量用语颇有不敬之处，然为使内府大人真切感受敝人的一片赤诚，故而敝人明知僭越，还是努力写了下来。

委托侍者代笔传达，谨此敬上内府大人。

庆长五年

四月十四日

直江山城守兼续

参考文献：

今井清見《直江城州公小伝》

渡部恵吉、小野栄、遠藤綺一郎 《直江兼続伝》

木村徳衛 《直江兼続伝》

戦国歴史研究会《直江兼続－知勇兼備の愛武将》

花ケ前盛明 《直江兼続のすべて》

日语维基百科

更多相关内容请访问：信长之野望13：天道专区

更多相关内容请关注：信长之野望13：天道专区