华夏文明全解读：浅谈国产游戏中的10大中国精神图腾

十．龙形——狗图腾与忠诚品质

狗是人类最早被驯化的动物，也是人类的密友，《礼记·王制》说 ： “士无故不杀狗”，似乎此中携带着图腾禁忌的信息。《后汉书·儒林传》说：“画龙不成反为狗”；《走狗赋》也说狗是“豹耳龙形”； 唐末五代初一个叫杜光庭的道士所撰的《仙传拾遗》记载的一个故事“韦善俊者，京兆杜陵人也。访道周游，遍寻名岳。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。或静栖林野，或醉卧道途。常携一犬，号之曰乌龙 …… 及浴移时，牵犬而去。犬已长六七尺，行至殿前，犬化为龙，长数十丈，善俊乘龙升天。拿其殿角，踪迹犹在。”这些故事无疑不道破了龙与狗之间的关系。

1.狗的忠诚象征意义。

狗是人类的宠物，不只是因为他对主人的温顺，更重要的是他的忠诚。中国百姓一直都认为猫是奸臣，狗是忠臣，不管主人多么贫穷，家境怎样破败，狗都不会背叛主人。我们一直有句俗话叫做“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”就是这个道理。而忠臣的最大表现就是，绝不会背叛主人，凡事只认人，不讲是非，为主人效劳不遗余力。 我想作为一个中国人没有不知道诸葛亮的吧，诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。当然也有很多专家学者考证过说他揽权专行、打击异己、玩弄权谋、把持朝政，把刘禅当成了傀儡，是为自己将来独掌蜀汉大权。本着百花争鸣的观点，抱着这种看法的人我不想多做评论。 但是要知道就是你们眼中如此丑恶的人物，他的长子长孙明知不敌邓艾，却坚持出战随后全部战死沙场，次子辞官终老，女儿出家，这就是某些诸葛黑眼中的蜀汉第一大恶人。白帝城永安宫中刘备的一席话“如其不才，君可自取”，但是诸葛亮用什么来回答的“臣敢不尽股肱之志，效忠贞之节，继之以死”可以认为这是刘备的狡猾试探，也可以认为这是刘备的推心置腹，但不管刘备出于何种目的，他这等天大的“诚意”，令诸葛亮不得不倾尽全力，为实现刘备的梦想奋力拼杀。刘备为了一时之气讨伐东吴，然后留下个烂摊子和不成器的儿子自己先走一步，却害的诸葛亮为了刘备匡扶汉室这一虚无缥缈的目标奋斗终生。他明知北伐不可能成功，他明明可以当一个安乐丞相享一辈子福，但是，为什么他还要宁可背着穷兵黩武的骂名六出祁山北上伐 魏，为什么事必亲躬累得要死也不肯拱手他人，为什么几次拒绝魏延的险招，甚至死后也不放过蜀汉这一仅剩的将才。就是因为诸葛亮背负着刘备的重托，实在太沉太重，他不敢轻易犯险，又唯恐出现任何一点纰漏，为了蜀汉政权的稳定，唯有假马岱之手除掉魏延。后人不由的为之而悲哀，这就是被历代帝王树立起的典型中国 忠臣的形象——忠贞不二，甚至有些不辨是非。

在游戏《轩辕剑外传：汉之云》中，诸葛亮的形象经过编辑之手被进行了全新刻画。说实话，第一次玩汉之云的时候我差点摔键盘，那时候我认为游戏剧情是对诸葛亮的大肆损毁，将诸葛亮的形象扭曲成了一个邪教教主，后来随着年纪的增长，再重新通关《汉之云》后，才了解到汉之云其实并非贬低诸葛亮，相反是从军事才能、 人格品性到智能谋略上全面地抬升其形象，并赋予其更深层次的人性光环，通过男主人公朝云一行我们第一次见识到一个会推诿错误、会胆怯、会犹疑的，人类的诸葛亮，也第一次抛开了诸葛亮的神的形象，脱离了那个神化的次元，在更高的层次中重新开始审视这个人物。端蒙因为马谡之死记恨诸葛亮，不断痛斥诸葛亮不爱惜人才，推诿塞责；赵云复生后不断阻止诸葛亮的北伐大计，要大家杀掉诸葛亮（虽然这一点本身来源于诸葛亮自身）；到了魏国地界更是会频频发现魏国百姓将蜀人斥为蜀寇。而在成都城内，也会看到百姓对战争本身的抱怨，但同时也包含百姓对丞相的肯定……游戏中赵云曾经质问诸葛亮：“当‘大义’和‘苍生’发生冲突的 时候，你该如何选择？”赵云和朝云都选择了“苍生”。在他们看来，诸葛亮一味北伐，劳师动众，已然弄得民不聊生。既然劝阻不成，那么他们这两朵“汉之云” 为了大汉的事业，那是不得不杀死诸葛亮的，后来诸葛亮也深深地意识到自己的所作所为伤害了苍生，但又苦于不能退出，所以才不惜借赵云之手，杀掉自己。从游戏开始的穷兵黩武到最后幡然醒悟，诸葛亮的传统形象又一次开始向我们的思绪里逆回，我们亲手解构掉的诸葛亮又开始“复活”。最后我回想起来《三国演义》中 在火烧藤甲军之后，众将欢庆大捷，唯独诸葛亮黯然神伤，自怨多伤生灵，必遭天谴。《汉之云》这部游戏无论剧情本身表现力度是否及格，至少这部作品，是在尊重那个传说中美好的诸葛亮，尊重大家心中所期许的那个美好的丞相的基础上，所进行的一次大胆解构，对历史的解构，可以是无限的琐碎的，但惟独对史观的解构，却是可以铿锵有力，直击灵魂的，或许编剧想要展示的，不仅仅是他心目中的一个版本的诸葛亮，而更多的是一种创作态度和历史观念。

图31.《汉之云》中的诸葛亮形象，我个人认为攻心联用来形容诸葛亮的一生最是恰当不过：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。（可惜被国内某著名三国学者易叫兽给曲解了）

2.中国人的人格追求

在古代以君主为主体的社会里，人人都是皇帝的臣民，人人都存在一个忠字，说到忠，我们不得不提两位国人行为的道德典范——屈原和岳飞。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，当希望破灭的时候，他没有像孔子孟子一样另觅明君，而是投汨罗江而死。 就是这样一个人，在中国得到了极高的赞誉，被广大知识分子和老百姓视作楷模。而岳飞率领岳家军势如破竹的击溃金兵之时却被十二道金牌召回京城以莫须有之名 砍了脑袋，当时岳飞手握重兵，为何不以将在外军令有所不受的名义先剿灭金贼之后在回京谢罪呢？总之，屈原和岳飞包括诸葛亮在内，都是“忠”的典型，对他们的讴歌，实际上是对其忠臣人格的肯定，也是这个民族以忠臣为完美人格的反映。因为他们不同流合污，追求真理，坚忍不拔，精忠报国，却没有认识到他们失去主体意识、将自己的命运交给君主的可怜和可悲。屈原和岳飞用死维护了封建主义的纲常道德，却麻痹了人民的自由精神。这种“奴性”主义值得我们思索。幸好国产游戏中给了岳飞一个好的归宿，在智冠科技推出的《大宋英豪岳飞传》和采用曹操传MOD的《精忠报国岳飞传》中，我们能体验到率领岳家军直捣黄龙改写历史的游戏结局，那一令人激动的时刻至少满足了我们玩家年少时那为岳飞的悲惨结局唏嘘不已的美梦。而非常著名的国产ARPG《剑侠情缘》系列的游戏背景设定在金戈铁马、烽火连天的南宋时代，虽然故事的主线是以武林恩怨为主，但其中有岳飞、韩世忠、梁红玉、秦桧等历史人物登场，为玩家们讲述了一段反侵略的、令人感觉荡气回肠的武林传奇。《新剑侠情缘》的结局中有一个隐藏结局就是岳飞破金成功并且杀掉秦侩！

图32.以岳飞抗金为背景的几款游戏。

图33.“满江红”VS“莫须有”，最终正义战胜了邪恶。

结语：总之，狗文化的核心就是“忠诚”。忠诚在古代中国不同阶级人身上有不同的体现。“官僚集团”忠实的为主人守护家业；受压迫和剥削的普通民众，他们处于被奴役的地位，迫不得已过着奴隶的生活。他们的心灵深处潜伏着反抗意识，但在道德观上又无法摆脱主流意识形态的影响，因而他们追求的仍是一种忠臣人格，不过随着新时代的到来，忠诚人格中的奴性部分将会逐渐剥落遭到清除，而“忠诚”作为一种高尚的品德，将会永传于民族血脉中！

微博地址/caixiaohua1988求关注