《太吾绘卷》剑类武器名称用典出处详考

秘·五品

金铁类【剑·锐】：分景/三尺鸦九剑

　　典出《汉武内传》、《鸦九剑》，原文如下：

　　①王母上殿东向坐，著黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄璚凤文之舄。

　　②……鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功……谁知闭匣长思用，三尺青蛇不肯蟠……

　　据《汉武内传》所说，“分景”乃是西王母之佩剑。《汉武内传》一书为志怪小说，其中有汉武帝见西王母一段，此时西王母所佩之剑即是“分景”。另外还有一本同题材的志怪小说《汉武故事》，二者故事脉络大体相同，也有汉武帝见西王母一段，但却并未注明西王母佩剑之名。

　　“三尺鸦九剑”的历史原型是唐代铸剑师张鸦九所铸之剑。唐朝诗人白居易作《鸦九剑》一诗，以古时名铸剑师欧冶子来比张鸦九。至于“三尺”之数，则是出自诗文中“三尺青蛇不肯蟠”一句——事实上，“三尺青蛇”为古人常用的代指宝剑的名词，所谓的“三尺”是虚指，只不过在这里被化用为剑名，故称“三尺鸦九剑”。

金铁类【剑·拙】：万仞斩蛟剑/真刚

　　典出《拾遗记·卷十》、《太平广记·器玩三》，原文如下：

　　①至越王勾践，使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精……八名真刚，以切玉断金，如削土木矣。

　　②西晋末，有旌阳县令许逊者，得道于豫章西山。江中有蛟蜃为患，旌阳没水，拔剑斩之，后不知所在。顷渔人网得一石。甚鸣，击之，声闻数十里。唐朝赵王为洪州刺史，破之，得剑一双。视其铭。一有许旌阳字。一有万仞字。

　　“万仞斩蛟剑”，应名“万仞剑”，据称是道教天师许逊所有。《太平广记》记《朝野佥载》之文称许逊于豫章得道后，为治水患持剑入江斩蛟蜃时所携带之剑中便有“万仞”，但从后世于石中取得二剑这一情况来看，当初许天师所用斩蛟之剑并不一定是“万仞剑”。

　　另外笔者主查证了一下所谓的“唐朝赵王”，发现这个人物并不存在：唐朝承袭赵王爵位的贵族里并没有人担任过洪州刺史，反而是滕王李元婴曾任洪州刺史，大名鼎鼎的“滕王阁”便是他命人修筑的——不过鉴于许逊斩蛟一事本就是传说故事，再加上《朝野佥载》又是所谓的“野史”，故而有些许纰漏也实属正常。

　　“真刚”为越王于昆吾山采金所铸八剑之一，剑身锋利，断金玉如削土木一般——然而和其余七剑相比，“削铁如泥”这种能力着实逊色不少。

玉石类【剑】：淑女冰洁/君子如兰

　　这两剑的剑名显然是打算对仗设计的——只不过好像不是很工整2333

　　作为一种植物，“兰”与“梅、竹、菊”并称“花中四君子”，是中国古今诗人经常吟咏歌颂的对象。《孔子家语·卷第五 在厄第二十》中孔子称“芝蘭生於深林，不以無人而不芳，君子修道立德，不謂窮困而改節”，把兰花和君子进行了对比；另外楚辞名家屈原也经常在自己的辞赋中使用芷、兰等香草，故而后世才出现了很多以兰喻君子的说法。

　　“冰洁”一词应是“冰清玉洁”的简称。“冰清玉洁”也是古人常用的表现志节高尚的词语。虽然现代汉语中“冰清玉洁”一词常为女性所使用，但究其原意实为中性词，并无性别倾向。

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责任编辑：夏目贵志