看见这张照片，就能够明白将球打入石环的难度有多高
但在城市的石质大球场上只存在一种正统的打法，那就是髋部击球，正式的比赛总是要有点严肃性的。根据五百年前观看过比赛的西班牙人记载，比赛得分的方式有三种：对手在将球撞回本方半场时二次触球、对手回球出界以及能够直接杀死比赛（和对手）的杀手锏——让球通过墙面上的圆环。这两个装在中线两侧墙上垂直于地面的圆环是玛雅人的创举，让比赛产生了新的获胜方式。但一般人可不能指望用这种方式获得胜利，或许只有最艺高胆大的球手才会尝试一下——因为高悬在6米高的圆环上可供球通过的空间并不比球本身大多少，而试图让球通过却未果的话则要承受失分的代价。因此，正式举行的球赛看起来就像是势均力敌的拳击比赛，往往要通过点数才能决出胜负，除非抓住突然闪现的难得机会将对方一举KO。
在老游戏《哈利波特：魁地奇世界杯》中可以尝试这项虚构的运动
在现代也能找到计分方式类似的球类比赛，当然，是现代而非现实。《哈利·波特》中的魁地奇正是一例。在魁地奇比赛中将足球大小的鬼飞球扔进对方球门可以得到10分，而抓住长着翅膀小巧灵活的金色飞贼则能为队伍赢得150分并结束比赛。在游戏中加入这些高挑战难度的奖励会大幅提升比赛的戏剧性和观赏性，毫无疑问J·K·罗琳设计魁地奇游戏规则和玛雅人创造石环时是基于同样的出发点。
现代表演球赛中的原住民，能看到他们佩戴的护具
魁地奇中还存在第三种球：黑色铁制的游走球，会自动追击身边的队员。尽管在中美洲蹴球中没有游走球来追杀队员，但他们本身用的球也好不到哪儿去，他们既没有超越时代地发明什么空心充气技术，也没有像中国的蹴鞠那样在内部填充米糠，而是非常耿直地使用橡胶灌制的实心球（当然，一大原因是美洲缺乏大型哺乳动物因而也缺乏皮革）。尽管富有弹性，但最大甚至可以超过3千克的重量可以抹消掉这项长处，尽管现代使用的球较古代更小更轻并且球手都配有护具，仍然经常造成球手的永久性关节损伤。而对于那些古代的球手而言，更重的球会造成更大的伤害，按西班牙编年史学家的描述，骨折可谓是家常便饭，有时在“球击中他们的嘴巴和胃肠时”甚至会直接让球手一命呜呼。
用于祭祀的橡胶球，被这东西打一下绝不是闹着玩的
在游戏中蹴球场作为阿兹特克的特色建筑是用来取代默认的娱乐中心的，事实上在不进行比赛时，球场确实发挥着娱乐中心的作用，毕竟辛苦建成的球场不会让它们仅止于球场的功能，它们实际上也是城市的公共活动空间。正如鸟巢能用于举办演唱会和发布会，美洲蹴球场也会承担音乐演出、节日聚会或者摔跤之类的其他体育活动。但在蹴球比赛开始时，就很难界定这到底算是娱乐中心抑或是宗教中心了。
游戏中奇琴伊察奇观建成时的引述就提及了其“暴力的结局”
在阿兹特克，最重要的蹴球比赛往往是作为一系列宗教活动的一部分，在唤作“潘克萨利斯特利”的盛大节日中举行。这个节日定在收获季节结束，战争季节将启的日子里，人们纷纷向民族战神威齐洛波契特里祈求战事的顺利。场上的球手并不只认为自己是在进行一项球类比赛，更是代表着日月之间的斗争。太阳的代表自然是威齐洛波契特里，他会与他的姐姐，月亮神科犹尔绍琪和代表着星辰的其他400个兄弟（阿兹特克人的400意即无数）进行对决——在神话中，威齐洛波契特里的母亲科亚特利库埃因为捡了一团羽毛塞进裙带中就怀上了他，因此她的女儿科犹尔绍琪和其他兄弟以为她乱搞关系，便带上武器，在威齐洛波契特里的面前将她杀害。为了复仇，威齐洛波契特里将他们一一杀死，科犹尔绍琪的脑袋被抛上天空成为月亮，其他兄弟则化为夜幕中的繁星。此外，夏季祭祀火神的“索科特尔维辛”、秋季祭祀雨神的“特佩伊维特尔”、年终的“伊斯卡利”等十余个节日都会有人祭的部分。
记录剜心祭祀仪式的绘本
比赛落败者的心脏会成为祭品（但在玛雅文明的奇琴伊察中则记载有胜者光荣地担当牺牲者的记录），陪同他们的还有战士们抓来的战俘和和渴望通过献祭功成名就的商人们奉献的奴隶。祭祀中，几个祭司将牺牲者按在祭坛上，另一名祭司则用锋利的石刀迅速剜出其心脏，放在特定的石盘中，尸体则顺着阶梯滚下，堆积如山。祭祀结束后，人们会砍下牺牲者的四肢和头颅，四肢在庆典和宴会中分食，头颅则挂在梁上，至于躯干，就成为了野兽的食物。整个过程富有仪式性，阿兹特克人以人血和心脏供奉，博取神灵的欢心。
《哆啦A梦：大雄的太阳王传说》里出现的查克摩尔神雕像
阿兹特克人放置心脏的石盘
在不同的文化中盛放心脏的容器也会有不同，知名度最高的是托尔特克人的查克摩尔神雕像，被雕刻成侧卧着的人形，作为人间与神界的使者，他手中捧执的石盘便是盛放心脏的地方。在哆啦A梦的长篇漫画《大雄的太阳王传说》中就出现了查克摩尔神雕像的身影。而参与消灭托尔特克人文化的阿兹特克人则将查克摩尔神手捧的石盘放大成为独立的心脏祭坛。
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