刺客信条 阿泰尔艾吉奥及戴斯蒙德的万年史诗 初代及艾吉奥三部曲剧情图文解析

Chapter 2-斗争的路慢慢长……

　　至此，“先行者”的故事就暂告一段落，但人类的路才刚刚开始。在漫长的时间长河中，有人为了夺取权利而发动政变甚至战争，也有人为了自由而战，这也让两个不同的团体慢慢登上了历史舞台，他们都斗争长达2500年或更久，从古罗马，中东，意大利一直到现代，见证了现代人类的所有兴衰，他们就是刺客（Assassins）和圣殿骑士（Templars）。

　　虽然两个组织有着如此之长的斗争史，但讽刺的是，回顾他们的起源，会发现其实这两个组织有着相同的祖宗，那就是阿当和夏娃。作为盗取伊甸的苹果并最终逃出伊甸园的两人，他们被认为是刺客的祖先，研究认为很多著名的刺客都拥有着他们的血统。但另一方面，他们在不知不觉中也妊育了他们最大的敌人圣殿骑士。作为已知的圣殿骑士“创立者”，阿当和夏娃的儿子该隐（Cain）杀死了他的兄弟亚伯（Abel），并从他兄弟手上夺取了他父母从“先行者”那夺来的苹果。学者们无法确认该隐是否因为此事的启发而最终创立了骑士团，但有一点可以肯定的是，他这种行动驱使了其他人，并最终使得圣殿骑士出现。（以上来自《刺客信条2》的实验体十六号真相）

该隐杀死自己兄弟夺取苹果

　　尽管有着同样的根源，而且从资料中可以知道，两个组织在建立初期都有着共同的目标和梦想，他们的出发点都只不过是为了人类。但两个组织还是有着本质的区别，要不然两者之一估计早就在时间的长河中消失掉了吧。骑士团认为他们的所作所为只不过是带领人类改变，并得到更美好的未来，而达到这目标的最好方法就是由他们领导人类；而刺客则认为人类有自由的权力，他们会选择自己的道路，而刺客则作为自由的守护者并为之而战。而这截然不同的选择也使他们在漫长的历史之中走上了敌对的道路。

　　起源听起来如此遥远，但实际上关于他们真正斗争的记载只能追溯到公元前500年左右，而他们的斗争的踪迹从地中海跨越到中国，但因为对那个年代的记载本身不多而且也不详尽，所以我们只能从少量的资料中整理出部分事件：公元前485年，圣殿骑士泽克西斯一世在骑士团的帮助下成为了阿契美尼德国王，而他在20年后被波斯刺客大流士（Darius）所刺杀，而他也是有记录的第一个被袖剑（Hidden Blade）所杀死的人；

　　公元前336年，亚历山大大帝从骑士团手中得到伊甸的权杖，并用其力量变得战无不胜最终成为一代霸主，直到巴比伦刺客伊利塔尼（Iltani）用毒药终结他的性命；而骑士团的足迹也远至东方，公元前247年，秦皇政在骑士团的帮助下登上皇位，并在接下来的时间里统一了整个中国，成为秦始皇，直到公元前210年被中国刺客魏宇（Wei Yu）用长矛刺死；即使在欧洲，骑士团也曾经在古罗马有过一段异常活跃的时期，根据史料得知恺撒的飞黄腾达也绝对离不开骑士团的帮助，尽管我们无法得知恺撒究竟是不是骑士团成员，他在公元前44年被布鲁图和另外39个人以保护罗马自由为名在议会包围并杀死，而这之后刺客莱奥尼乌斯（Leonius）在公元41年刺杀了古罗马皇帝卡里古拉。（以上来自《刺客信条 官方百科全书》）

中国刺客魏宇和波斯刺客大流士的歸宿

　　而不得不提到的是，作为贯穿整个斗争的关键道具，双方对伊甸碎片的明争暗夺更是家常便饭，其中之一就是259年刺客和骑士团在古罗马为一个来自古**的伊甸碎片生命之符展开过争夺战。双方各有伤亡，最终生命之符由被害刺客阿奎硫斯（Aquilus）的妻子瓦莱里娅（Valeria）带到了意大利并藏在了蒙特里久尼（Monteriggioni）。骑士团一直活跃到了公元三世纪，直到古罗马帝国正式没落，暂时失去权利的他们只能选择转到地下继续为未来做准备。类似这样的斗争在这八百年内就没有停止的迹象，而通过这些事件我们不难看出，有权力的地方，就会有骑士团的出现，而有骑士团的地方，也少不了刺客，而这也基本上为今后直到现在的斗争定下了基调。（以上来自周边漫画《刺客信条》）

在观察古罗马军队营地的阿奎硫斯

阿奎硫斯在任务中被古罗马士兵所发现

　　从公元三世纪开始转入地下工作的圣殿骑士在十二世纪的时候突然开窍，经过了几百年的斗争时光，他们发现光是权力没办法巩固他们自身的势力，如果要让圣殿骑士的影响再进一步，他们要有一个更强大的后台：宗教。没错，无论权力再大都终有腐朽的一天，但强大的信仰和精神却没有终结的一天，而这也能令骑士团更加繁荣，而这个年代，没什么比基督教这个后台更为稳固和强大。为此，不乏权贵和影响力人士的骑士团利用自己的先天优势走了一盘很大的棋。

　　在1118年，在基督教拥有强大影响力的骑士圣伯尔纳铎（Bernard de Clairvaux）派了九个他的亲信去圣地耶路撒冷（Jerusalem）搜索耶路撒冷的所罗门神殿（Solomon's Temple），利用耶路撒冷经常有来朝圣基督徒被屠杀这点，这九个人在隔年打着拯救来耶路撒冷朝圣的基督徒的旗号成立了基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团，并成为最初的九名成员。他们的行动得到耶路撒冷国王鲍德温二世同意，并允许他们以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地，而该寺正是建于所罗门神殿之上，这也方便了他们搜索的行动。

　　另一方面，圣伯尔纳铎用他在基督教的地位开始大力支持这个表面弱少的骑士团。在这九个人回来九年之后，他与当时的骑士团团长雨果•德•帕英（Hugues de Payens）写下了拉丁法则，并使骑士团第一次变成公开组织，并最终在11年后的1129年，在法国特鲁瓦举行的主教会议（Council of Troyes），教宗正式承认骑士团的地位，这使得沉寂多时的骑士团如鱼得水，并再度活跃于历史舞台。而到了1139年，随着教宗英诺森二世授予骑士团特权地位。圣殿骑士团只对教皇负责，不受国王和地方主教指挥；具有免税特权，还能在其领地收取十一税。这一切特殊权力使得骑士团达到了空前的强大，而他们也因此快速吸纳了很多新成员，高峰期之时成员超过两万。把握了正确方向的骑士团迅速地完成了从隐藏组织到官方特权组织的巨大转变。

骑士团第一任团长雨果•德•帕英

　　当然，作为他们永远的敌人，刺客虽然没有圣殿骑士如此强大的阴谋，但也没有被落在身后，在十字军东征期间，刺客们不再单独行动，他们第一次以组织出现——兄弟会（Brotherhood）。这时候的刺客由山中老人——艾尔•慕瓦林（Al Mualim）带领，并以迈斯亚夫（Masyaf）为据点开始养育并训练刺客，在他的带领之下，兄弟会在迈斯亚夫迅速发展，并在耶路撒冷和大马士革（Damascus）等主要城市建立起情报网。就这样，双方的行动为之后的事搭建好了舞台，而主角则缓缓地踏上了这个属于他的时刻。（以上来自《刺客信条 官方百科全书》）

兄弟会第一个家——迈斯亚夫

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