上古卷轴5:天际 帝国图书馆资料中文翻译一览

族群印象

　　族群印象

　　作者：阿尔费迪亚·鲁柏斯博士，赛夫-伊·海德亚（DoctorAlfidia Lupus and Seif-ij Hidja）

　　图书馆注释：

　　这是一部向世人说明各个族群护甲风格的工艺书籍，最初的十本书由鲁柏斯博士所著，后四本由赛夫-伊·海德亚所著。

　　本书基于阿尔费迪亚·鲁柏斯博士一系列关于泰姆瑞尔主要文化的手册创作。

　　（鲁柏斯博士于第二纪元418年至431年间作为一名民族志【1】学者服务于皇帝萨维瑞恩-卓拉克）

　　族群印象之一：高精灵

　　作者：阿尔费迪亚·鲁柏斯博士

　　本系列丛书旨在通过一系列级别不同的调查，对泰姆瑞尔大陆上各主要族群的艺术和工艺制品的特征做一个总览性的概括描述。我们将着眼于调查各个族群的轻便耐用的货物，例如各族群的服饰、装饰品、武器、护甲等，通过研究这些物品的设计风格，由此总结出各族群的文化风格表现。当这部书完成之后，它将会成为帝国奥法大学【2】民族志课程的序言书目来支持这一课程。

　　本书将从高精灵（夏暮群岛上唯一住民）入手，原因是有这么一种说法存在（这种说法经常由精灵们提及），认为泰姆瑞尔大陆的文明发源于旧埃尔诺菲，由先祖精灵在整个大陆上传播开来。就夏暮岛的精灵们而言，他们有意识地为传承古精灵在精灵纪元的文化而不懈奋斗，高精灵现在的文化习惯比起其他精灵族来说要更为接近他们在第一纪元前的共同祖先。然而这也并不代表着，自最初的古精灵到达泰姆瑞尔的这数千年来，高精灵的文化就是一成不变地延续古精灵的风格。如果运用一个历史学者的视角来观察现代傲特莫的文化，我们很容易就能看到古精灵文化对傲特莫的影响。

　　在开始着手于编写这部书的时候，我得到了帝国奥法大学著名变化系法术教授莫瑞安·泽纳斯的些许建议，令我受益匪浅。泽纳斯教授是我们之中唯一游历过夏暮群岛的人，特别是他曾在亚提姆【3】短暂停留的经历对我的研究的帮助很大。

　　当我第一次拜访泽纳斯教授位于教会区的住宅时，我是感到有些紧张的。然而我很快便发现教授是一个颇具气质的优雅老绅士（(╯｀□′)╯（┻━┻是绅士【gentleman】不是绅【hen】士【tai】啊你们这帮绅【hen】士【tai】别理解错了），和外界关于他脾气古怪的传闻完全不符。在莫瑞安教授家中，我得到了教授的热情款待（实际上，也是莫瑞安教授主动联系我参与会面的），当晚服侍晚宴的是他的亚龙人学徒，赛夫-伊·海德亚。

　　据莫瑞安教授所述，高精灵们通过模仿大自然，以流畅的线条表达出简洁而高雅的艺术设计风格。或多或少进行抽象化设计的花、鸟、海贝等成为了精灵样式艺术中的常见造型，并绘以丰富而柔和的色彩。就精灵护甲来说，大多都会饰以鱼鳞或羽毛状装饰，即便是重板甲或头盔上也会体现翅膀或是风这一艺术主题。

　　说到高精灵的金属制品，就必须提及一种被叫做“玻璃”的半透明绿色金属。这是一种类似玉石的火山晶体，高精灵莫技师们通过学习一种只在傲特莫族中流传的神秘技法，通过一种极为严格的手段，冷锻出造型华丽的刀剑。由于玻璃材料具有极高的延展性，几乎能够塑造成任何造型，所以精灵们广泛地将其运用于武器和盔甲的装饰。

　　晚餐后，杯盏交错间，莫瑞安教授就我此次的研究计划向我提出了涉及研究中各个方面的问题，并且也询问了我的些许个人情况，这让我着实受宠若惊。我想我得再找个机会好好和教授谈谈。

　　【1】 原文Ethnographer，研究民族志的人。民族志【Ethnography】由ethno和graphy组成，其中ethno意为【一个民族】，【一群人】或【一个文化群体】。Graphy意为绘图，画像，所以Ethnography意为【人类画像】，并且是一种同一族群当中人们【方向或生活】的画像。

　　【2】 Arcane University，不同的翻译方式有不同的译名，如帝国法师学院，帝国魔法大学，帝国奥术学院等

　　【3】 原文Artaeum，溪木群岛中的第三大岛。

更多相关内容请关注：上古卷轴5：天际专区

责任编辑：Shy夏夏