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展开掉落者:无明
掉落任务:【修行场薙刀镰奥义任务】双眸镰利(双眸鎌利)
名称解读:薙刀镰的武技命名有两个特点,一是常用“刃”、“锋”、“裁”来命名上中下三段武技,二是运用大量佛教用语。流舞锋这个武技属于中段专用,其动作为边转圈边挥砍,并最后以下劈收尾,如同舞步一般行云流水,因而以“流舞”命名。
技能评价:流舞锋为位移型武技,操作得当的话可以利用位移来闪避敌人的攻击(高玩操作,需要大量的练习并对敌人出招模式极度熟悉);最后一下的劈斩对猿鬼、妖鬼有很优秀的破角性能。不过薙刀镰本身的硬实力就很强,使得这些秘传武技的亮点并不突出,可以考虑适当刷取。
掉落者:蜂须贺小六
掉落任务:【飞翔篇】半妖包青天(半妖名裁き)、【薄明篇】冲天之魔(衝天の魔)、【梦路篇】和魂妖才
名称解读:“落华严”这个名称尚且难以看出到底是怎么回事,其日文名称“華厳墜とし”则稍微能知道其中确有典故;但这个名称稍微有点奇怪,因为很难将“华严”的来历与小六结合在一起。
“华严”是一个佛教概念,其既指佛教中的华严宗,又指代释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。站在前一个角度,华严宗传入日本是在公元740年左右,在奈良及平安时代影响达到顶峰,但在之后就逐渐被天台宗取代,作为宗教教派的影响力早已式微,目前仅有奈良东大寺尚且为华严宗所主持——很难说蜂须贺小六能和这一角度的“华严”扯上关系;
而从落华严这一武技的动作上来看,其表现形式为大范围的横扫后将敌人钩拉过来,在敌人气绝的情况下能将人拉过来后高举并摔砸到地上。单就这一角度而言,倒是和“华严”的第二层含义有那么一点关联:在敌人因气绝而衰弱之时,彰显出绝对的力量将对方摔投出去,将自身的权威毫无保留的彰显出来,倒是也有体现自己为“至高无上”的意思。
技能评价:锁镰这一武器的特点是削精能力极强,且武技范围较广。落华严的攻击范围和乱天龙不相上下,最后还有一个将远处敌人拉近的操作,从而有利于下一步的攻击;倒是气绝后的投技打出来的可能性并不高,看成是个添头就好。总的来说这一武技算是个比较好的武技,主玩锁镰的玩家可以刷,但落华严并没有巴吹雪那么强的存在感,因此可以不必强求。
掉落者:蜂须贺小六
掉落任务:【飞翔篇】半妖包青天(半妖名裁き)、【薄明篇】冲天之魔(衝天の魔)、【梦路篇】和魂妖才
名称解读:十分通俗易懂的名称。《仁王2》中的蜂须贺小六是和魂妖怪和人类的混血,具有河童的血统,尤其擅长水性,在水中几乎是不可战胜的存在,故以“水神”来命名其招式。
技能评价:水神踢这个技能非常的尴尬,这一武技的精力削减能力很强,但问题是它必须接在武技“狩天鼠”之后,而狩天鼠这一武技很少会用到——这就使得水神踢的地位变得微妙了起来。这个技能并没有太大的不可替代性,一方面是锁镰其他武技足够使用,另一方面则是狩天鼠这一前置限制条件使得水神踢并没有太多的发挥空间。
掉落者:弥助
掉落任务:【暗影篇】御前对决(御前仕合)
名称解读:“夜叉”是佛教传说中的一种行动敏捷的凶悍半神,在佛教中护卫礼法的八种神怪之物“八部天龙”中,位列第三部的就是夜叉。在最初的印度教传说中,夜叉与罗刹皆是由大神梵天脚底生出,二者相互敌对。罗刹是恶鬼,性情凶残,能食人肉;而夜叉性格虽凶猛,却对人友善。值得注意的是,“夜叉”和我国民间传说中的“夜叉鬼”并不是一个事物,后者在传说中大多是水族,偶尔会捕杀人畜为食,地位也不高。
弥助的这一武技以“夜叉”为名,自然是根据其外貌特征而来。出身于莫桑比克一带的弥助乃是黑人,在外貌上与亚洲人截然不同,通体黝黑、加之体格健壮,在东亚人眼中自然与神话中的护法之神夜叉相似;而其身为信长家臣,直到最后都仍然秉持着对信长的忠义之心,也的确符合夜叉坚守正法、与人友善的特点。而武技名称中剩下的“岚”,则是形容身材魁梧的弥助挥动大斧犹如暴风骤雨一般凶猛,极力体现出这名黑人武士可当十人的勇武。
技能评价:夜叉岚属于弹反技,在即将被攻击到时输入L1+□即可弹开敌人的攻击并发动大弧度的挥砍。由于斧本身就是一件伤害较高的武器,因此夜叉岚的攻击虽只有一下,但伤害还算是可观。不过有一个小小的瑕疵在于,夜叉岚在反击时挥动斧头的动作弧度极大(和伐巨木差不多),有时候当敌人并不在正前方的时候,可能会出现弹反成功但没打中敌人的现象;
此外,由于玩家选择斧头大多是看中其平A的高伤害,武技的运用并不频繁,基本上采取的都是上端回合制平A或者凶陀螺打法,因此使得其他各种武技并不是那么的热门。
掉落者:服部半藏
掉落任务:【修行场旋棍奥义任务】犹如紫电(紫電の如く)
名称解读:在原本的印度教中,“阿修罗”指的是相貌丑陋的鬼神,而“修罗”则是气宇昂扬的天神;到了日本传统信仰中,这两者却刚好反了过来。“修罗”在日语说法中通常指冷酷无情、走上极端道路的冷血之人,而“阿修罗”则被视为是武神和守护神。半藏的这一秘传技能以“修罗”和“舞”为名,既体现出这一武技动作的流畅华丽犹如起舞一般,又体现出该武技起手收势干净利落、毫无拖沓之感,冷酷的犹如无情之人一般。
技能评价:修罗连舞碎这一武技自带N字形的位移,具体动作为向前方推击之后,接续一个向斜后方的后撤,再往前进行两次位移攻击。这一武技可以看做是旋棍版的流影斩,在对付妖鬼或移动欲望较低的人型敌人时,能够起到绕后的作用;和流影斩的区别在于,修罗连舞碎的绕后带有一段前进-后退-前进的N形位移,而流影斩基本是以敌人为中心画半圆形;
旋棍这一武器最大的问题是武器本身的攻击范围有限,基本上可以视为是所有武器中攻击范围最小的武器。为了弥补这一短板,设计者给旋棍的武技加上了大量的位移效果,除了可以实现残心和闪避的鬼舞、中距离发动猛攻的上段专用技能泰山崩、以及寸劲、乱狮子、虎颚破之外,本作还加入了中下端专用的快速拉近距离的闪步,这使得旋棍的打法变得更加运动化——修罗连舞碎正是为了契合这一体系而被设计出来的。玩家大可将其看作是一个用旋棍发动的流影斩,必要时还可以利用位移来躲避伤害,实用度较高;不过鉴于《仁王2》为了保持平衡度而弱化了洗武器词条所能带来的红利,指望出现1代那种流影斩武技增伤到一招秒……几乎是不太可能的了。
掉落者:柴田胜家
掉落任务:【飞翔篇】半妖包青天(半妖名裁き)、【薄明篇】灭亡的晚钟(滅びの晩鐘)、【梦路篇】不眠魂魄(眠らぬ魂魄)
名称解读:这个技能的翻译采取的是意译的方式,将原本看上去略有点丈二和尚摸不着头脑的日语汉字名根据释义直接翻译了出来。日文名中的“独楽”指的是木制的陀螺,在当时属于公卿贵族等上流人士才可拥有的高贵玩具;由于独乐最早是从大陆传入,因此也被称为“唐独楽”。《仁王2》中登场的角色千利休,其后代所使用的家纹即为“独乐纹”;
上述两张图片是千家所使用的“千家独楽”。千家在后来分为了表里两家,表千家使用的是如同杯子一样、内壁有螺纹装饰的独乐纹,里千家则使用上半部分全部有螺纹的独乐纹
技能评价:这个技能是真正意义上的卖家秀……玩家使用出来的鬼神陀螺和鬼化柴田胜家用出来的完全是两个东西。鬼神陀螺这一招设计出来,就是为了针对只会一味后撤的玩家,让玩家改变“攻击时向后闪避”的意识,转而以迎击的方式来消解危机;但当玩家对上各种敌人时,这一针对性的设计基本上就成了摆设——因为很多敌人的AI在设计之初就根本没有“向后方撤退”这一指令,导致这一技能后半段将手斧扔出去的攻击效果在1V1的时候基本为零;再加上鬼神陀螺是依靠长按△键释放,在键位上与能起到远程攻击作用的各类武器相冲突,使得原本就很尴尬的手斧变得更加拉胯;
当然,这并不是说鬼神陀螺这一武技就毫无优点。在玩家面对的敌人大于1的时候,鬼神陀螺后半段投掷手斧的攻击有时能够起到牵制敌人的作用,可以粗略看成一个群伤型武技——但就如1代立花宗茂的虎冲到了玩家手里变成猫冲一样,最好还是不要对鬼神陀螺这一武技抱有太大希望;此外,手斧那感人的伤害和略显别扭的操作,使得其沦落为一种娱乐型的武器,在实战运用中很少出镜,连带着其秘传武技也基本不太会用得到。
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责任编辑:善若水